蒼海中的朔月

今天依然是在曼谷，要去幾個遊客會去的地方，因為離考山路不遠，所以用走的就可以了。


我住的地方



早餐....


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先來到了大皇宮，皇宮四周圍著圍牆，而入口在北門，一進北門之後就要照著指示方向走....。

＝＝＝＝＝大　皇　宮＝＝＝＝＝

大皇宮（The Grand Palace）：
大皇宮是泰國王朝的象徵，18世紀到20世紀中葉曾是暹羅的皇宮，位於曼谷市中心，緊偎湄南河。
大皇宮由拉瑪一世於西元1782年建立，完全仿照阿瑜陀耶（Ayutthaya，大城）的皇宮建築，包括濱河的位置及皇宮的佈局，四圍圍牆長達1900米，占地共22萬平方米。
這裡是曼谷王朝拉瑪一世王至八世的王宮，經歷代君王不斷擴建，共有22座錯落分佈的古建築群，彙集了泰國建築、繪畫、雕刻和園林藝術的精粹，也是歷代泰國王室公定的居住地點，
然而在1946年泰王拉瑪八世駕崩後，拉瑪九世由於日常的公務較少，所以王室搬到遲塔拉達宮（Chitralada Palace），因此泰國王室現在並不住在這裡，從此大皇宮就對外開放。

大皇宮現仍用於舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式活動。
國家部分機關，如樞密院、財政部、宮務處等辦公之處都設在大皇宮範圍，另外泰國的佛教聖地〝玉佛寺〞也在大皇宮內。


這是出口，不是入口，遊客如織....（入口往左走）



門口附近，站得直挺挺的哨兵



從入口進去，過一圍牆，眼前會先看到這三塔，這裡已經是玉佛寺的範圍了



玉佛寺（泰語：วัดพระศรีรัตนศาสดาราม；英語：Wat Phra Kaew）：
玉佛寺不是單指一間寺廟，而是一個由皇宮內的圍牆再圈起的範圍，占地2.1萬平方米，位於皇宮內東北方。
玉佛寺全稱〝嘉願納瑟沙拉南佛院〞，又稱護國寺，爲王族供奉玉佛、泰王舉行登基加冕以及皇家舉行佛教祭禮活動的場所。
佛寺建於1782年，拉瑪一世將玉佛寺視為國家守護的宗教聖地，歷代君王對佛寺建築都有進行修繕，這裡也是泰國唯一沒有和尚居住的佛寺（因為在皇宮內）。


在看建築前，先先看看身後的圍牆，這是《羅摩衍那 Ramayana》的故事，泰國版的....



其實在東南亞不少佛教之地都會看到印度教故事，故事是在千多年以前從印度傳入東南亞。
我覺得對他們來說這已經是自身文化的一部份了，很多東西在久而久之都會越見模糊並視之理所當然，所以即使是佛寺，也會將這個認為是自家的東西繪於牆上，說不定很大程度已被定義為佛教的一部份，就如同梵天的四面佛。
佛教傳入中國後也融合了不少道教的東西（當然啦，我們都視為理所當然，所以沒感覺～＠＠），一個宗教或文化被帶到另一個國家，與當地相結合是自然與必須的改變....。

（以上是個人見解，認知有衝突的話請別太認真....＠＠）


這個迴廊壁畫長1,000米，共有178幅壁畫。
印度教的《羅摩衍那》主角叫〝羅摩（Rama）〞，在泰國版本裡主角則名為〝拉瑪堅（Ramakien）〞，故事內容基本和羅摩衍那一樣，但場景改為大城王國當時的情景（為何是大城？因為目前泰國的最早版本是拉瑪一世的欽定版），主人公為大城國王的太子，人物名也都變成泰國式的



雖然我大致知道《羅摩衍那》的故事，但假如我說自己能清楚知道畫上的細節就太傲慢了，各位純欣賞吧







剛進門的時候，身後是圍牆壁畫，左前方的三塔很吸引人，但請先看到右前方的〝玉佛殿〞（Temple of the Emerald buddha），這是整個玉佛寺最重要的地方



這裡之所以叫玉佛寺是因為這裡供了一座玉佛，而玉佛就在此殿裡....



進殿要脫鞋，殿內不能拍照，不過站在殿外能拍，所以就不用偷拍了....＠＠
殿內正中黃金鑄成的佛台高約11米，玉佛寬48釐米、高66釐米，以禪定的姿勢端坐在祭壇上，佛前的兩尊佛像則分別代表拉瑪一世與拉瑪二世


玉佛的來歷有幾個版本：

版本一：據說最早玉佛出現在斯里蘭卡，15世紀在泰國北部被發現，玉佛成為老撾和泰國的爭奪對象，因此爆發戰爭。1778年拉瑪一世擊敗老撾後終於將玉佛帶回國內，並與1782年開始修建玉佛寺。

版本二：1434年，一個夜晚，泰北清菜府一佛寺中的佛塔在霹靂聲中倒塌，人們在瓦礫中發現一尊佛像。一日，一位方丈發現該佛像面部鼻端露出內層碧綠的光澤，出於好奇方丈把佛像表層灰質全部剝去，展現在眼前的竟是一尊完美無暇的碧玉佛像。後被運到泰國各地和老撾、萬象等地，供信徒頂禮膜拜。1780年由泰國鄭王（鄭信）將其運回國內，供奉在鄭王寺內。1782年曼谷王朝拉瑪一世在曼谷建立王宮和佛寺，最後將玉佛像移至寺內。

（一樣是網路查的，也沒有文獻背書，請參考就好）

按泰國傳統，泰王每年親自爲玉佛更換袈裟，以保國泰民安。
夏季換上鑲紅寶石的金縷衣，雨季變爲綴有藍寶石的金縷衣，而冬季則是一件純金的金縷衣。
泰國歷屆新政府的全體內閣成員都要在玉佛寺向國王宣誓就職，每年5月春耕節到來之前，國王要在這裏舉行宗教儀式，祈禱豐收。

玉佛與臥佛、金佛被列為泰國三大國寶。


玉佛殿外，廊壁上裝飾有112尊Garuda（迦樓羅）





我不認識她，但她正努力的到此一遊～╮(╯▽╰)╭



殿堂後門





沾水點點頭上，祈福....



貓咪也來湊熱鬧....



可以回到剛進來時看見的三塔了
左邊：光滑金色的尖塔是錫蘭式金色舍利佛塔（พระศรีรัตนเจดีย์，Phra Siratana Chedi），由拉瑪四世所建，據說塔內安放佛陀胸部的舍利子
中間：純泰式藏經閣（พระมณฑป，Phra Mondop），內有拉瑪一世寫的藏經
右邊：有點淡綠色的是高棉式的皇室宗廟（ปราสาทพระเทพบิดร，Prasat Phra Debidorn）



中間的藏經閣（Phra Mondop）



這裡建築表面都使用了許多的賽璐珞、彩瓷、金箔、馬賽克等裝飾



在藏經閣北方有吳哥窟模型（Model of Angor wat）
各位有發現共通點嗎？金邊的皇宮也有羅摩衍那的壁畫，也有吳哥窟模型，這意味著這部份的文化對他們而言是共通的（我猜的）



在寺內可以看到十多尊的魔神像，也多是《羅摩衍那》裡的角色



牠想喝水，等一下就會低頭喝了，再等一下....再等等....等...................（真的有人在等嗎？＠＠）



樓梯扶手底端的〝納加〞（Naga）



另一種形象



神將頂著的塔







喔，忘了介紹幾個人
剛在逛這區玉佛寺時，碰見了一個小團體....三個台灣女孩子，菜菜、阿鮮、阿光。
她們很理所當然的是公司有假，三個人很理所當然的一起到泰國來幾日遊，那很理所當然的相逢即是有緣，很理所當然的一起走一小段吧～

依動線，我們接著到皇宮的部份....。


查克裏宮（Chakri Maha Prasat Hall）：
建於1876年，共有三層，最頂層安放著歷代國王、王后的骨灰，中間一層是接待外國使節的會客室，最低下一層是原來的御林軍總部，現在變成了兵器庫



不能進，有衛兵



當然啦，皇宮其實挺大的，諸多建築在這範圍內，不過沒按快門，不要問我為什麼，就是如此這般罷了....＠＠

我們離開了大皇宮，繞著圍牆往南走....。

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接著要去臥佛寺，她們很理所當然的說要坐計程車去，很近呀....我很理所當然的硬拉著她們用走的.....╮(╯▽╰)╭


天氣很熱，常溫的麵包加上冰涼的冰，很幸福....<(￣︶￣)V



＝＝＝＝＝臥　佛　寺＝＝＝＝＝

臥佛寺（Wat Pho）：
臥佛寺的前身是建於1788年的福哈倫寺（Wat Phodharam），拉瑪三世時重修。
曼谷臥佛寺是泰國最古老佛寺之一，總面積約八十萬平方米，它有超過一千尊佛像，其中最有名的是泰國最大的室內臥佛。

臥佛寺緊貼在大皇宮南方，沿著圍牆走幾百米就到了，所以才說用走的....


到主殿之前，會經過諸多佛像









佛塔



到了主殿，見到了臥佛



此尊臥佛高有15米



長46米



腳底有珠母貝鑲出108個圖案，據說是佛陀轉世的形象



方向正確，自己頭打橫看吧.....



可以花幾十塊換一碗面值更小的零錢（記得是20），然後依序投入旁邊的缽，據說這樣可以得福報......嗎？我不如此認為，佛並沒有告訴我這樣的事，我也不會作這樣的行為來求心安，施主請隨意吧....



眾生呀，是吧....？



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在臥佛寺裡似乎有一間很有名的按摩學院，傳聞技術很好，她們三人是聞名而來；
昨天我才腳底按摩，今天再按就太那個什麼了，我看現在三點多，那我打算再去一個地方，於是就暫時的告別了。

嗯，是的，暫時....


我來到了碼頭，準備過昭拍耶河



渡一次3塊錢（2011年），收錢的大姐看見我要偷拍就笑得很開心～╮(╯▽╰)╭



小型渡船



看來我要去的地方已經很明顯了....



＝＝＝＝＝黎　明　寺（鄭　王　廟）＝＝＝＝＝

黎明寺（Wat Arun；全名：วัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร Wat Arunratchawararam Ratchaworamahavihara）：
為泰國皇家寺廟之一，又稱鄭王廟，是紀念泰國第41代君王、民族英雄鄭昭的寺廟。
黎明寺始建於泰國的大城王朝時期，原名為Wat Makok，意思是「橄欖樹佛寺」。


很雄偉，不過進去之前先帶各位看一個人....



就是他，他就是鄭昭



鄭昭（สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช，1734年4月17日－1782年4月7日）：
又名鄭信，泰國名字叫達信（Taksin） ，是中泰混血兒，是泰國人心目中七位偉大的「大帝」之一。
他的父親鄭鏞出身於中國廣東澄海縣（今汕頭市澄海區），清雍正年間南渡暹羅，居阿瑜陀耶城（Ayutthaya，中文叫大城），是一位收稅員，母親Lady Nok-lang是泰國人。
（※七位大帝：蘭甘亨大帝、納黎萱大帝、那萊大帝、達信大帝、拉瑪一世大帝、拉瑪五世（朱拉隆功大帝）、拉瑪九世（蒲美蓬•阿杜德大帝(現任)））。

他7歲時開始在一所上座部佛教僧院接受教育，經過7年學習，成為一名皇家侍從。
鄭昭在暹羅各府任政職，當他晉陞為甘烹碧府總督時，返回了首都大城。當時緬甸襲擊了泰國，並包圍了大城，鄭昭領導並參加了防衛工作，但大城很快的在1767年淪陷了，鄭昭率領一小支軍隊衝出了城市。

大城被毀，泰王駕崩，國家分裂為為六個部分，鄭昭在吞武里（昭披耶河西岸）建都，時年的12月28日，他被擁立為王，成立了〝吞武里王朝〞。
鄭昭控制大局，他連同通鑾（後來的拉瑪一世），在昭披耶河附近成功的擊退了緬甸軍隊，並打敗了他的其他對手，1770年實現了國家統一。
1782年4月7日，在一次宮廷政變中，鄭昭被殺，從柬埔寨前線率大軍回京的通鑾掌握政權（但另一說法是通鑾組織政變殺害了鄭信），改建立〝卻克裏王朝〞（曼谷王朝），是為拉瑪一世，該王朝延續至今。

1955年，泰國政府規定每年鄭昭加冕日，即12月28日這一天，為鄭王節。

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自從大城王國的首都被緬甸攻陷後，1768年，鄭昭在昭披耶河東岸建起起他的新王宮。

在王宮場地的範圍內有兩所佛教寺廟，橄欖樹佛寺（Wat Makok）和泰集市佛寺（Wat Tai Talad）。
這兩所佛寺因為正好處於王宮場地的範圍內，所以均不允許佛僧住宿。
鄭昭在新王宮落成後，將橄欖樹佛寺（Wat Makok）改名黎明寺（Wat Arun 或 Wat Chaeng）。
（一說鄭王驅逐緬甸軍隊順湄南河經過此寺時正好是黎明時刻，另一說是79米的高塔每天最先接觸到陽光，所以為黎明寺。）

當時的大將通鑾（昭批耶卻克里，未來的拉瑪一世），在萬象奪取到了玉佛後，舉行了隆重地列隊進都儀式回到曼谷，玉佛變成了泰國最神聖的一尊佛像，而黎明寺則變成了玉佛的臨時儲藏所。
鄭昭衰落後，拉瑪一世為了玉佛的儲藏，命令在河畔的另一岸修建玉佛寺，並於1784年將玉佛搬進了新建好的玉佛寺。
拉瑪一世承權期間，皇太子（未來的拉瑪二世）命令修復黎明寺，將原先僅16米高的主塔增至到當今的79米高度。
拉瑪二世將黎明寺改名為Wat Arunratchatharam，寺廟的擴建工作在拉瑪三世的命令下竣工。

黎明寺的正南方為原本的「鄭王宮」（Phra Racha Wang Derm），也就是鄭信所修建的王宮，後來被修復了。因為黎明寺在王宮的範圍內，所以也常常被稱作「鄭王廟」或「鄭王寺」。
鄭王宮現在與殘餘的維猜延堡壘（現稱：Wichaiprasit堡壘）一同歸屬泰國海軍基地的場地，不允許遊客觀訪。

以上是鄭昭與黎明寺的來歷....。


中央主塔，稱為「帕邦/帕普蘭」（Phra Prang），有「崇高佛塔」的意思，10泰銖的硬幣背面就是該塔
塔高79米，號稱「泰國埃菲爾鐵塔」....（這些亂取號稱的人真的挺那個的....＝＿＝"）



要門票，但不知不覺的我又....＠＠"



登上主塔，有很好的視野





這是陪塔，一共有四座陪塔圍繞著主塔，各位想起什麼嗎？這是象徵〝須彌山〞



仰望主塔頂峰，上面有著騎〝三頭白象〞的因陀羅



主塔有四層，有走廊環繞



陡峭的樓梯



陪塔



介紹到這邊也差不多了，該回去了


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回程的船上....



路旁有人在下西洋棋



這款泡麵我在台灣買過，不錯吃，現在還有沒有就不知道了....＠＠”



＝＝＝＝＝後　記＝＝＝＝＝

晚上跟菜菜、阿鮮、阿光約，不外乎逛逛考山路附近，吃吃喝喝.....













嗯，祝她們玩得開心....︵(￣︶￣)︵



曼谷差不多到這裡，下一篇是北邊一點的城市，下篇見～╮(╯▽╰)╭