蒼海中的朔月

曼谷是泰國首都與最大城市，位於昭披耶河東岸，近暹羅灣。

曼谷的儀式全名是拉瑪一世所命名，後來拉瑪四世做出修改：
泰文：กรุงเทพมหานคร อมรรัตนโกสินทร์ มหินทรายุธยามหาดิลก ภพนพรัตน์ ราชธานีบุรีรมย์ อุดมราชนิเวศน์ มหาสถาน อมรพิมาน อวตารสถิต สักกะทัตติยะ วิษณุกรรมประสิทธิ์
簡稱：กรุงเทพมหานคร
音譯：Krung Thep Mahanakhon Amon Rattanakosin Mahinthara Yuthaya Mahadilok Phop Noppharat Ratchathani Burirom Udomratchaniwet Mahasathan Amon Piman Awatan Sathit Sakkathattiya Witsanukam Prasit
英語簡稱：Bangkok
這個儀式全名融合了兩個古老的印度語言：巴利語和梵語，其意譯為「天使之城，宏偉之城，永恆的寶石之城，永不可摧的因陀羅之城，世界上賦予九個寶石的宏偉首都，快樂之城，充滿著像似統治轉世神之天上住所的巍峨皇宮，一座由因陀羅給予、毗濕奴建造的城市」。
當地小學有曼谷全名課程，但只有極少數人會解釋這個全名的意思（因為這些字都非常古老），大部分只知道一部份意思而不是全部。
曼谷全名已經被金氏世界紀錄登記為世界最長的地方名字（拉丁文長達142個字母），現在各國通用的「Bangkok」是當地語言「橄欖村」的轉譯。

1767年，大城王國首都大城（Ayutthaya）被緬甸攻陷焚毀，鄭昭在吞武里（今曼谷昭披耶河西岸）建都。
1782年，卻克里王朝拉瑪一世將吞武里府命名為Krung Thep Maha Nakhon，意思是『天使之城』，在此造宮殿、修城牆，建造大皇宮和玉佛寺，並興建了曼谷最早的九條街道，而昭披耶河東岸從一個小型市集和港口開始發展。
拉瑪二世和三世時期，城內增建和維修了許多佛寺，其中以臥佛寺和金山寺為代表。
1868年－1910年，拉瑪五世（朱拉隆功大帝）時代，王宮群向北建設，並拆除了大部分城牆，後任的國王繼續往北建造宮殿。
1916年，建立了第一所大學，朱拉隆功大學。
1937年，以昭披耶河劃分成曼谷和吞武里兩市。
1971年，兩市再合併成曼谷-吞武里都市區，面積達290平方千米。
1972年，組成曼谷吞武里京都，又稱大曼谷，面積2000平方千米，新都心移往昭披耶河東岸，西岸現在被視為舊市區。

現在的曼谷已經成為東南亞的第二重要經濟城市，僅次於新加坡。


曼谷的所在位置，離暹粒約400 km



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故事先拉回到柬埔寨暹粒，今天準備前往曼谷。

一早六點多起床，整理好行李到樓下check out，很神奇的碰見一個人，還記得在越南會安有一面之緣的〝大澤〞嗎？我不知道他為什麼會出現在這裡（不過應該是他覺得我為什麼出現在這吧，這間是日本人的地盤），他今天也是要去曼谷，很巧，所以一起同行。

要去曼谷的日本人共有三人，另兩位是咲子跟....友太嗎？....算了，名字定不是太重要。
跟據我的經驗，日本人假如聚在一起就很難融入，畢竟我不懂日文，不過大澤算是一個例外，他英文好，很努力的在當翻譯的角色。
（大澤的英文最好，咲子次之，友太是大學生，英文....能聊的就不多了。）


中午12點，柬埔寨蓋出境章的地方



Kingdom of Cambodia，走過去就是泰國了



大澤，他去過不少地方，愛旅行



咲子，因為住東京，所以常被虧〝She is rich woman〞，這讓她整路都在撇清....



在進入泰國海關前又遇上一個日本人，叫佐佐木（應該是），似乎是友太的朋友。
日本人很容易碰上日本人，日本背包旅行的人挺多的，看起來好像不錯，但我覺得不是好事，對我來說我可不想到了國外還天天講中文哩（笑）。

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泰國簽證在台灣已得手，是已有的五個簽證中之其二。

2011年1月去辦泰國簽證的時候，泰國官方還在實施〝免簽證費〞，意思是去申請簽證是不用錢的，我記得當時台北那間不算大的「泰國貿易經濟辦事處」裡擠得都是人
果然，免費的力量是可怕的....

後來拿到的簽證上FEE的部份就打上了0 NT，效期是三個月內有效
嗯，免費很得意嗎？實在沒什麼好得意的，尤其現在跟著日本人一起.....
他們免簽 ＝＿＝"
............魔高一丈啦.......╮(╯▽╰)╭

過了海關之後我們在車裡搖晃，又是漫漫長路，往曼谷慢慢的前進。


泰國常看見這種風格的大巴....（不是我們坐的）



六點，總算抵達曼谷了，也該跟他們道別了。

大澤不是第一次到曼谷，他對住的地方有譜，其它三人可以湊成一個三人間，我加進去並不太好。
不可否認日本人是很客氣的，所以該離開的時候終須還得告辭。
離去時大澤說了〝有碰到問題可以回頭找他〞，嗯，他是個好傢伙，一路上的中介角色辛苦了～
......但是現在說再見似乎還太早了....＝＿＝"

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我開始找旅舍，在考山路附近巷子轉，依手上的資料看了幾家，不是滿了，不然就是不怎麼樣，不算順利，最後反而是住路邊找的。
嗯，盡跟隨資料不如無資料，資料....還是參考就好。

打點好一切，七點多了，我回到考山路去尋找我的晚餐。


夜晚的考山路



我的晚餐



正如我說的，說再見真的太早了，走著走著又遇見大澤他們一行人....
遇見也不奇怪，本來遊客在晚上沒事就會混在考山路，那再遇見的機會本來就很大，那就一起逛吧。

逛著逛著，大澤問我了，等一下要不要跟他們去GoGoBar？
嗯....雖然我的資料上沒有這地方，不過聽這名字也猜得到是啥.....＝＿＝"
我很隨和的，去看看也好，走吧～
我們坐上計程車，沒多久，我們到了這裡....


一看就知道是怎樣的地方，不用我介紹了吧....





裡頭也很簡單，只需要消費一杯一百多的酒，然後就可以坐在那邊看，底下舞池（嗶～～～～）女的會（嗶～～～～），不時還有（嗶～～～～）之類，這樣講夠詳細了吧～
（什麼？看不見我講的？那....瀏覽器的問題....自己想辦法吧～╮(╯▽╰)╭）



在裡頭拿相機出來會惹得一堆人哇哇叫，拍外面還比較漂亮....＝＿＝"



都說泰國很多Ladyboy，確實也有看到（異常美的那種），但沒有想像中的多，真Lady還是比較多....



......其實這張我很猶豫要不要放，不隨便放認識人的照片..../_\



一連去了兩家，每家都是只點一杯然後看很久，我還好，他們興致真濃厚....＠＠"
這裡可以看出一些區別，大澤跟咲子算是那種看新奇的年紀（咲子年紀？...我不能說！），另兩個男大生都還是二十出頭，這裡的刺激對他們來說是大了點....╮(╯﹏╰)╭
我？我一直都是陪客呀，有些地方還是需要一些機會我才會來的，像今晚就是如此～
（假正經齁？哈哈哈哈，隨便啦～╮(╯▽╰)╭）

剛過十二點，他們還想衝第三家，真不虧是日本人呀....＝＿＝"
我就點到為止了，再多就興趣缺缺了，在第三家前我跟他們告別（有順便偷看裡面一眼～＠＠），獨自返回考山路....

回考山路上還吃了點炒麵宵夜，然後慢慢的徒步回旅舍，今晚就告一段落了。
呵....才剛到的第一個晚上就如此熱鬧，真不虧是曼谷呀，魔幻之都....


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊翌日＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

早上吃完早餐後就搬到另一間了。
原因？因為去吃早餐就順便看了一下，問到一家更便宜的就搬過去了，移動對我來說沒什麼，但泰銖對我來說很有什麼....


吃早餐時路過看到他，他是全世界最會入鄉隨俗的傢伙吧....＝＿＝" （撒瓦低咖....）



考山路上住宿很多，但通常要貴一點，再加上熱鬧所以很吵，在周邊的街道與巷弄找旅舍會好一點。

話說一直提到考山路，那考山路是什麼呢？或許我該解釋一下....


＝＝＝＝＝考　山　路＝＝＝＝＝

考山路（泰語：ถนนข้าวสาร；英語：Khaosan Road）：
維基譯作〝米路〞，但我覺得考山路比較通用，而且諧音。這裡從前是曼谷販買稻米的主要市集，現在是觀光旅客喜愛住宿的地區。
由於曼谷是很知名的旅遊城市，也是去往東南亞國家的中轉站，而經過旅遊業的發展之後，這條街的從頭到尾都有旅行社，另外也有許多小攤販售工藝品、書畫、服裝、食品、二手書籍、盜版光盤、假的教育證件及駕駛執照和其它許多產品。


傳說中的考山路



一到了晚上，考山路就會異常熱鬧



一個旅行者在表演足球Show賺取生活費



我頭一回，也是僅此一回，看到有人在街頭上光明正大擺攤在作假證....



泰國名吃，昆蟲大餐



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咳....還沒晚上，提前介紹考山路而已，再拉回到正常的時間....

話說早上搬完旅舍，天在飄雨，吃了午餐後我打著台灣7-11買的雨傘前往.......呃，在飄雨，去那裡都不好，那來去逛博物館吧～


＝＝＝＝＝國　家　博　物　館＝＝＝＝＝

曼谷的國家博物館（National Museum），建於1782年



說其規模在東南亞各國中是最大的，但內藏品我覺得還好



博物館裡不給拍照，不過想按快門的時刻也不多，所以就這樣吧....





逛了兩個多小時，雨停了，傘也被偷了....＝＿＝"
放門口的傘還就這樣子的不見了，我很少掉東西的，看來我離開台灣還不夠久，整個人太安逸了....
（......我會改進的....）

雨也停了，我回到街頭上，繼續閒逛。

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拉瑪九世〝蒲美蓬·阿杜德〞，這是年輕時的樣子，在泰國常常可以看到他的照片



碼頭附近的街道，曼谷也挺多7-11的（不過沒有台灣那麼多....）





賣小吃的攤子，跟台灣有許多相似處



烤香蕉



＝＝＝＝＝昭　拍　耶　河＝＝＝＝＝

昭拍耶河（แม่น้ำเจ้าพระยา；英語：Chao Phraya River）：
華語稱「湄南河（Menam）」，是泰語〝河流〞的意思，而其真正名稱應該為「昭拍耶（Chao Phraya）」，在泰語的意思是〝河流之母〞。

其源頭最遠可追遡到青藏高原的冰川，從濱河、難河及永河的交匯處那空沙旺附近開始，向南流約40公里左右，到猜納附近分兩支，西支叫他真河，東支即〝湄南河〞。
湄南河穿過曼谷直到暹羅灣，湄南河無論水量或長度，都是泰國最大的河流，水量隨季節而急劇變化，旱季、雨季的差別達十多倍。
該流域也是泰國耕地集中的地區，下游的平原面積廣闊，雨季泛濫帶來一層肥沃泥沙，被譽為「泰國糧倉」。


昭拍耶河，曼谷的主要市區都在河的東側，我理所當然的一直在東岸活動，只有鄭王廟才會到西岸，不過那是〝下〞的故事了....



另外提一下，最近曼谷發大水跟她就比較無關了，不是她亂發脾氣，大水的主因是暴雨.....。

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接下來晚上就沒什麼特別的了，吃晚餐時遇見一個馬來西亞的穆斯林，問我要確定他吃的是牛肉，沒事在街頭又碰到老韓（吳哥第一天的韓國人），她正在跟個老外聊得很來，嗯....都不是太印象深刻的事，流水記吧～

睡覺就更不用描述了，直接進到下一天吧。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊翌日＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

睡到九點自然醒，我的早餐



今天要去遠一點的地方，會走得久一點，就慢慢走吧....


＝＝＝＝＝民　主　紀　念　碑＝＝＝＝＝

民主紀念碑（泰文：อนุสาวรีย์ ประชาธิปไตย；英文：Anusawari Prachathipatai）：
是紀念1932年6月24日，暹羅發生政變導致帝制變成君主立憲，策動該場政變的陸軍元帥〝鑾披汶·頌堪〞要建設一座西化的紀念碑來像徵曼谷的西化。
中央的中心碑代表暹羅在1932年的憲法之雕塑，它的頂部兩個黃金碗的表面被刻有一門砲臺，4個翼狀結構象徵性地守衛著，代表暹羅的武裝力量：陸軍、海軍、空軍及警察，聯合策動了1932年的政變。


我只是路過，順便介紹罷了....



＝＝＝＝＝中　國　城＝＝＝＝＝

中國城（China Town）：
由三聘街（Sampeng）、耀華力路（Yaowarat）、石龍軍路（Charoen Krung）三條大街及許多街巷連接而成，其規模在東南亞各地的唐人街中堪稱魁首。
三聘街是最先發展起來，而耀華力路是東南亞最著名的黃金飾品交易地，這裡到處是金店，據說曼谷金店的70%分佈在唐人街。
此外還有出售華文書報的書店、報攤，也有潮州戲院、中文影院等。


耀華力路（Yaowarat），中國城也是順路，順便找找看有沒有人賣雨傘....＠＠



確實如傳說中一般，許多金店



〝銖〞是泰國珠寶業界量度金的單位，一銖相當於15.244克（此〝銖〞跟泰國貨幣的〝泰銖〞無關）



我拍的上面一張是她家門口，她很緊張的跑出來問我原因（金店都怕賊吧？），很順便的合照了....⊙＿⊙



一小巷子



我買回了我的雨傘



星暹日報，看起來很舊，不知是否還有在營運....



街頭的交警（他好像知道我在拍他，有故意裝帥....＝＿＝"）



另一邊的街頭



另一條巷弄內







我總結一下我看到的中國城....

剛剛碰到的金店姑娘，我問了一下他們是否會說中文？她用英文告訴我，說這裡已經經歷好幾代人，她這一輩會說中文的已經很少了，畢竟這裡是曼谷，用泰文還是主流。
之後在一個小攤吃東西，碰上幾位大媽，看我像遊客就試著用中文跟我聊天，嗯，老一輩的還是會說中文....

所以，這裡是一個不在中國的華人圈，隨著時代的不同在變化著....。

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華藍薘（Hua Lamphong），往這個方向走....



＝＝＝＝＝金　佛　寺＝＝＝＝＝

金佛寺（英語：Wat Traimit）：
金佛寺是泰國華人對該寺的稱呼。
佛寺所在地在中國城附近，三位華人集資建成這座寺院，Wat Traimit的意思是「三個朋友」寺，故又稱三華寺或三友寺。
這裡因供奉一尊世界最大金佛而聞名。這尊用純金（另一說是約60%含金量）鑄成的如來佛像，重5.5噸，高近4米，盤坐的雙膝相距3米有餘，金光燦爛，莊嚴肅穆。
金佛是泰國素可泰時代的藝術品，與玉佛（位於大皇宮）、臥佛（位於臥佛寺）同為泰國三大國寶。


這裡也看得見蒲美蓬....



在樓梯往上的左、右位置各有一浮雕，可惜我看不出其故事





殿中金佛



（似乎要門票，但我莫名其妙就進來了.......佛會原諒我這行為的....＠＠）


關於金佛的由來：

傳說一：佛寺所在地本頗為荒涼，後來華人逐漸聚居。他們雇車把扔在荒山上無寺肯要的貌醜菩薩搬了回來。幾經周折運抵寺後，佛身有一塊鐵殼掉下，露出裏面金光閃閃的金身，於把所有鐵殼敲掉後，金光閃亮的完整佛身露了出來，因此名聞全國，後該寺定名為金佛寺。

傳說二：稱這尊金佛建造於素可泰王朝，後來外敵入侵，為了防止金佛被入侵者擄走，愛國志士在其身上塗以灰泥，埋在土中達300多年。後被發掘出土，但因佛身塗了灰泥，不夠美觀，被供奉在湄公河岸的帕開舊廟裏，後廟址改建倉庫，在搬運金佛時不慎摔了一下，佛身灰泥脫落，顯露出一尊形態栩栩如生的金佛，遂成為稀世珍寶，乃運來曼谷供奉寺內，供信徒們膜拜頂禮。

網路查的金佛傳說，沒有文獻背書，僅供參考....


殿不大，但來的遊客與信徒不少，其中不乏華人與日本人


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要前往火車站走



以天為被地為床的流浪漢



＝＝＝＝＝華　藍　薘　火　車　站＝＝＝＝＝

華藍薘火車站（泰文：หัวลำโพง；英文：Hua Lamphong Railway Station）：
1916年6月25日開始營運，它擁有14個月臺，26個售票亭及兩塊電動展板，每日提供超過130班列車停靠、接待近60,000位乘客。
自2004年以來，該站已建設地下通道接通曼谷地下鐵路系統。


這張見過了，在泰國的第一篇有貼



又是蒲美蓬....



路邊的假警察，看起來氣色不太好，告示寫些什麼我也看不懂....＠＠



火車站裡相當寬敞



入口處


嗯？為什麼來火車站？路過順便進來罷了，還沒有要坐火車離開....＠＠
不過過幾天就會就會真的過來坐火車了。

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路過一個似乎是照相館的地方



蒲美蓬夫婦年輕時的照片，泰國舉國上下都有『國王崇拜』的感覺



曼谷的捷運系統有兩種，MRT(地鐵)、BTS(空鐵)，眼前這個就是空鐵的末端，在National Stadium附近



天橋上....無意的快門



MBK，中文叫〝群僑商業中心〞，1985年開幕，曾是亞洲最大的商場（路過而已，沒打算進去....＠＠）



Bangkok City of Life



曼谷的馬路，會有在台北的錯覺



海報



老先生，他優雅且尊嚴的在拉著琴



小狗乞討，很惹人憐愛嗎？很多人男女因此投錢，那你應該再等等....



沒人的時候他就衝出來拿錢了，好手好腳也聰明，但用錯地方了，錢不如投給剛剛的老先生....



走了好一段路，各位都還不知道我要上那兒齁，已經到了，就在前面。


＝＝＝＝＝四　面　佛＝＝＝＝＝

曼谷四面佛（英文：Erawan Shrine）：
曼谷的四面佛神壇興建於1956年，當年愛侶灣（Erawan）酒店（君悅酒店前身）興建時發生一連串的不幸工業意外事故，很多位當地工作的工人都離奇喪生，後來在建築工地附近建造這座四面佛壇供奉四面佛，從此就太平了。
酒店後來被拆掉，但四面佛神壇一直保留至今，每年有許多華人信徒及印度教徒到此膜拜，


就在眼前的這個角落，這裡叫〝伊拉旺神祠〞（Erawan Shrine），是曼谷市中心愛侶灣的 Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界處
我在這一帶找了半個小時，我直覺認為〝佛像應該在佛寺中〞，所以一直在找廟宇般的建築，沒想到就在街角....



在東南亞，四面佛被認為是佛教的護法神，掌管人間榮華富貴和發揚和諧佛法之神。
其四面分別朝向東南西北，分別代表慈、悲、喜、舍四種梵心，供信眾祈福。
由於外形近似佛教的佛像，因此在中文多稱為四面〝佛〞，但實際上祂原是印度教、婆羅門教三主神之一的創造神 ─ 〝梵天〞



梵天信仰在印度並不廣泛，但在泰國影響力很大，所以我在泰國說說梵天的故事....

梵天（Brahma，梵文：ब्रह्मा，印度教三大神之一的創造神）：
梵天俗稱四面佛，佛教稱〝大梵天王〞，屬色界初禪天，祂的坐騎為孔雀（或天鵝），配偶為智慧女神辯才天女（sarasvatī）。
根據《往世書》的說法，梵天是自我誕生的，另一說是在宇宙肇始之際，毗濕奴肚臍上的蓮花產生了梵天。

梵天有四個臉及四個手臂，每一個臉都看往不同方向，四隻手拿的是水壺、杓子型權杖、念珠和經書：
　　水壺，有時是裝著水的椰子殼，壺中的水代表萬物初始，涵蓋一切；
　　杓子型的權杖，代表著將神聖的酥油滴入自我犧牲的火柴堆，意味著梵天是自我犧牲的神明；
　　一串念珠，是他計算宇宙時間流逝的計時器；
　　經書，在印度教中是象徵神聖的《吠陀經》，有時是代表純淨的蓮花。

一個故事講到梵天四個頭顱的來歷：
他創造了一位智慧女神叫做辯才天，但梵天卻迷戀她，辯才天到處逃竄躲避梵天的注視，但不管她怎麼躲，梵天總會長出新的頭顱出來，最後，梵天長出來了東、南、西、北及上方共五個頭顱。
濕婆認為辯才天是梵天的女兒，娶女兒為妻是有違倫理的，為阻止梵天注視逃往上方的辯才天，濕婆砍掉了他上方的頭，就變成現在所見的四個面了。

雖然並稱為三大神之一，但印度教徒對梵天的崇敬程度不高，據說全印度4000多座印度教寺廟只有兩座是專門供奉梵天。
印度神話也有故事提到梵天為何在地球上乏人崇拜：
　　◎宇宙肇始之初，毗濕奴和梵天巧遇濕婆巨大的林伽（陽具），於是雙方分道揚鑣，前往尋找林伽的起點與終點。毗濕奴負責尋找終點，而梵天負責尋找起點。毗濕奴變成一頭野豬，不斷向下挖掘；梵天則變成一隻天鵝，向上飛翔。但找了許久雙方仍然找不到目標，毗濕奴只好放棄，在濕婆面前跪下，表示濕婆才是宇宙真實的梵。但梵天並不輕言放棄，他不斷地飛翔，直到發現露兜樹花，由於梵天不甘示弱，他要求露兜樹花替他作假見證，說梵天已經發現林伽的起點，此時，全知的濕婆動怒了，詛咒了梵天，使他不被三界眾生所崇拜。但濕婆卻祝福了毗濕奴，說他將得到和自己一樣的崇拜。
　　◎又一說，繼辯才天女事件後，濕婆砍掉梵天的頭顱，濕婆便詛咒梵天，讓他在人世間不受崇拜，於是三相神中只有濕婆和毗濕奴受到崇拜。
　　◎再一說，聖者布里古斯邀請梵天參加一場祭典，但梵天卻沉浸在妻子辯才天的音樂之中，完全不理會聖者的呼喚，聖者大怒之下，便詛咒梵天，永遠沒有人類會崇拜他。

以上故事依然是網路上找到的，沒有文獻背書，參考就好....


神像擺放在花崗岩神龕內



在印度教中的梵天為四面四手，而泰國各地的四面佛造型不固定，多為四面八手。
四面佛手中的聖物，如令旗、經書、海螺、法輪、權杖、水壺、念珠等。坐姿為基本半跏趺坐姿即單腿盤坐，通常盤右腿，偶爾也會看到盤左腿。
四面佛手執法器與手印都有其意義：
　　令旗：代表萬能法力
　　經書：代表智慧
　　海螺：代表賜福
　　法輪：代表消災、降魔、消滅煩惱
　　權杖：代表至上成就
　　水壺：代表解渴；有求必應
　　念珠：代表輪迴
　　手印：代表保佑、保護
傳說四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同：
　　正面求生意興隆，功名：官位、學業、事業等
　　左面求姻緣美滿，姻緣：婚姻、感情、人緣
　　右面求平安健康，健康：治病、平安、親人健康、家內和諧
　　後面求招財進寶，財富：正財、橫財、財祿


四面佛的背面



旁邊有傳統服裝的少女起舞歌唱



前面放置祈福之用的水



最後我有求什麼嗎？呵....我也忘了，先旅途平安吧～╮(╯▽╰)╭



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某佛寺的一角。天開始黑了，我慢慢的走回考山路....



考山路附近很多腳底按摩，技術好又不貴，一小時才兩百（2011年的價格），我這樣不算過份齁？....＠＠



好了，愉快的按摩來了，那故事就先到這邊吧～︵(￣︶￣)︵

曼谷還沒結束，下集待續....