印度,飛埃及。我把這一段稱為「第二把鑰匙」,它是讓旅程能連接上的關鍵,我沒辦法百分之百的確定能夠得到它。
想要讓旅程繼續,類似的鑰匙有四把。
印度「新德里」飛埃及「開羅」,中間在「阿布達比」轉機
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22日的清晨六點,我在阿姆利則坐上火車,準備返回新德里
飛機是23日清晨,現在回去是早了點,但考量到火車班次,多留點時間是好的。
下午兩點多,回到了新德里,熱,也累,就在火車站二樓的遊客售票處吹冷氣休息~
五點多,前往機場
硬體設備很不錯的Airport Metro
約半小時左右,〝英迪拉·甘地國際機場〞(Indira Gandhi International Airport)
印度對機場有管制,時間還沒到之前不能進Check in大廳,這裡是等候區
我的伙伴
咖啡是之前買,熱水是跟他們要的,糖是一樓的COSTA拿的
漫漫長夜,來聊聊買這張機票的故事吧。
買機票不是什麼大事,但為了省錢,依報價方式來講能區分出兩種不同:
規模小的旅行社在各個城市都有,當然能找他們訂飛機票,而一般情況他們會打電話到不知名的地方問價錢,然後報價給你,這樣子是ok啦,但很明顯會比較貴,因為要被拔兩層皮。
另一種是能出票的票務公司,裡頭的人比較多,特徵是他們面前有一台電腦,當你說要訂機票到那裡時他們會對著電腦用著特殊的系統卡卡卡卡卡的查票價,然後報出你想要的各個時段航班價格給你,價格會比較實際一點,估計上頭的旅行社也是打電話到這一類的票務公司,而這樣子的公司就大城市比較找得到了。
從孟買開始,我一路在找票務公司問價錢。
說起來,原本有一張機票特別便宜,一樣是新德里飛開羅的Saudi Air,但報價的小姐幫我確認之後發現不能坐,因為飛機是在沙烏地轉機。
在沙烏地轉機不行嗎?報價的小姐跟我說印度人可以,但台灣人不行,要簽證。
我不知道是真是假,但心裡有一點點點不平衡,「.....我比印度人不安全嗎?=_="」,後續這個問題的確認就陷入了一個羅生門....
經過幾個大城市確認價格,直到最後我才在新德里買了機票,ETIHAD Air,第二把鑰匙就算拿到手了。
多少錢?One way 的機票要了大約台幣一萬塊左右,很貴,但我盡力了~ㄒ﹏ㄒ
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凌晨三點多,Check in後,ETIHAD Air的兩段機票~
Check in 大廳
前往候機區的路上
22號閘口
四點多,上了飛機
阿布達比(Abu Dhabi)是+4,比印度要早1.5小時
飛機早餐
日出
雲海
大約兩個多小時後,印度時間八點半,阿布達比時間七點,抵達阿布達比
===== 阿布達比(Abu Dhabi) =====
前往候機區
候機區,這個空間設計感有點讓我小吃驚~@@
吸煙室
外頭是阿拉伯聯合大公國的領土,可惜不能到外面去
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阿布達比時間十點,準備要前往開羅了
ETIHAD Air 的空姐
鳥瞰阿布達比,有沙漠國家的感覺
飛機中餐
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依判斷,底下應該是沙烏地阿拉伯的某處,有許多奇怪的綠色圈圈
這樣看來應該是沙漠農田或人造綠洲,引水後在沙漠地區種植些經濟作物之類的
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咖啡,輕鬆一下
依航線判斷,這是西奈半島右邊的亞喀巴灣(Gulf of Aqaba)
左邊是西奈半島(埃及),右邊是沙烏地阿拉伯,海灣的尖端上頂著約旦 & 以色列
西奈半島(Sinai Peninsula),埃及的領土
西奈半島的左邊,蘇伊士灣(Gulf of Suez),狹口處進去的水路是頂頂大名的〝蘇伊士運河〞
「開羅」(Cairo)到了
===== 開羅(Cairo) =====
過海關後才算是真正的進埃及
這輛....不是來載我的~@@"
埃及的海關很有意思,那是位親切的小姐。
她看了看我的護照,然後請我到旁邊的銀行去〝買〞簽證。
旁邊的銀行?我還沒進入狀況,於是走到旁邊轉角的銀行窗口問:「May I get VISA here? 」,那老兄給了肯定的答案,收了15 USD,遞了一張埃及的VISA貼紙給我,接著我拿著貼紙又走回關口處....
櫃裡多了一個女孩子,似乎正在指導新人。我往窗邊走去,遞出了護照跟VISA貼紙。
她親切的問我:「貼這一頁可以嗎?貼這樣好嗎?還是要轉另一個方向?」
頭一回遇到這種會問的海關....@@"
貼完後,蓋章時又再確認了一下,之後她微笑的跟我說有些遊客會在意這些事,接著回過頭跟另一個新人講姐作業程序。
這樣看來,埃及真的是個很歡迎遊客的旅遊國家哩
雖然前後坐了很長時間的飛機,但從印度的+5.5到埃及的+2,所以現在才中午十二點多
坐往市區的公車,意外發現了方尖碑!!埃及,我來了~\( ̄▽ ̄)/
咳....不是飛到開羅就沒事了,我馬上就要坐夜車前往路克索(Luxor),那裡才是我在埃及的起點。
再說就撈過界了,下一篇再見吧~<( ̄︶ ̄)/

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阿姆利則,Amritsar,旁遮普語:ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ。
阿姆利則是印度西北部旁遮普邦的一座城市,靠近巴基斯坦邊境,距離巴基斯坦的拉合爾(Lahore)只有32英里。
阿姆利則一詞源於梵語 Amŗta-sarovar,意為「花蜜池塘」。
「金廟」建於17世紀,是錫克教的中心。
阿姆利則,位於印度與巴基斯坦的邊界上
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在新德里訂好機票,離飛機起飛的時間還有三天,身上的盧比也剩得不多,於是我來到了阿姆利則。
阿姆利則火車站
阿姆利則的街道
城市的某處,有個地方叫「金廟」,眼前的是入口
----- 住 -----
就在左手邊方向,有個像宿舍的地方,許多錫克教徒也住在這裡
外來客也可以寄宿在這裡,一樓有管理人員
他們有專門一間給外國人住,而且有空調....@@(這有點出乎意料之外)
住在這裡是不用錢的,但是他們很歡迎你給予奉獻~
----- 關於錫克教 -----
我大概說一下錫克教(Sikhism)。
大家可能有在電影裡看過印度人纏上偌大頭巾,那就是錫克教徒(Sikh)的一個基本特徵,但並不是綁上頭巾的就是錫克教徒,畢竟許多印度人也會纏頭巾,加上伊斯蘭或阿拉伯人也是,所以不能單靠頭巾分辨,不過錫克教徒普遍都有蓄髮,所以包起來會比較不一樣,至少我是用這個去分辨的~
錫克教第十代師尊要求成年的錫克男子必須做5件事,「蓄長髮鬚」、「加發梳」、「戴鋼手鐲」、「佩短劍」和「穿短衣褲」,這5件事在錫克教中具有特殊含義。
  ◎蓄長髮、鬚(keshdhai):表示睿智、博學和大膽、勇猛,是錫克教成年男教徒最重要的標誌。
  ◎加發梳(kangha):為了保持頭髮的整潔。
  ◎戴鋼手鐲(Kara):象徵錫克教兄弟永遠團結。
  ◎佩短劍(khande):表示追求自由和平等的堅強信念。
  ◎穿短衣褲(kachk):為了區別與印度教教徒穿著的長衫。
他們持守五種行為(簡稱〝5K〞),不過今日的錫克教男子平時已很少穿短衣褲及佩短劍,但蓄髮、加發梳、戴鋼手鐲仍然很普遍。
蓄髮、留鬍子,是錫克教男子的普遍形象
----- 歷史 -----
「錫克」在梵文的原意是「門徒」,因為該教教徒自稱是祖師的門徒。
錫克教是在印度教和伊斯蘭教蘇菲派的共同基礎上產生,1469年由第一任祖師拿那克(Nanak)創始。
第一代師尊,納那格Nanak Dav(1469-1539):
在尚未創建錫克教之前,他雲遊到了哈裏杜瓦爾,看見人們站在恒河裏面向東方,朝著太陽澆水,師尊納那格也站在恒河裏面朝西方澆水,人們誤認他是瘋子,於是有人前來和他辯論,問他:「你面朝西給誰澆水?」,他回答:「在迦爾達爾普爾有我的地,都幹了,我在給地澆水。」,一個學者聽了他的話後哈哈大笑起來,然後輕蔑地說道:「你澆的水都灑在河裏了,怎麽能到達迦爾達爾普爾?」,納那格立刻反駁道:「如果我澆的水到不了迦爾達爾普爾,那麽,你澆的水怎麼能到太陽那裏呢?」,學者被納那格駁得啞口無言。
納那格是個講究實際的人,不相信出家爲僧和雲游山林就可以見到梵天的說法,他認爲家居是最理想的,他說:「人們只有盡好家庭義務,才能沿著正確道路到達梵天那裏。」
他從不叫人逃避生活,他自己也結了婚,還生了兩個兒子。
他時常教導教徒:「生活在虛幻之中,而又不為虛幻所迷戀,才能得到真正的瑜加(即精神和梵天融為一體),靠外表的僞裝,什麽也不可能得到。」,他認為,只是吹牛說大話和談經論道的人不會成爲瑜加者,只有平等待人的人才是真正的瑜加者。
師尊納那格活了77歲,他蔑視富有,同情貧窮,愛恨分明,反對男尊女卑,他一生以普通人的身份傳播著他的教義,影響很大,他死後,他所創建的錫克教迅速地傳播到整個旁遮普和印度河流域。
師尊出生于平民之家,生活在平民之中,他一生從事耕種,直到生命的最後一息。
之後納那格將師尊之位傳給了第二代的師尊─「恩戈代瓦Angad Dav(1539-1552)」,後續的師尊也都努力的宣傳著錫克教的主張。
第四代師尊在阿姆利則修建了一座錫克教廟(即金廟),到第五代師尊時才正式竣工。
第五代師尊編輯了聖典「阿底格蘭特(AdiGranth)」(又名「格蘭特․沙哈布GranthSahib」)「即原始聖典」,竭力向錫克教徒灌輸了英雄精神。
後來,第五代師尊被蒙兀兒皇帝懷疑而殘遭殺害,至此結束了錫克教和平發展的道路。
第六代師尊開始到第十代師尊,錫克教爲了對抗蒙兀兒王朝的壓迫,逐漸發展成爲一個帶有軍事化色彩的組織;
此後在英國統治印度時期,錫克教徒就占軍隊人數的四分之一,現在的印度軍隊中也有15%士兵爲錫克教徒。
第十代師尊「高溫德•辛格 Gobind Singh(1675-1707)」在任期間,廢除了師尊制度,自此之後不再有師尊。
錫克教教徒相信從第一代到第十代的上師全部具有相同的上師精神,他們的教訓就是啟示上帝真名的上師話語。
此後,雖然還有其他人繼任領導,但都不再稱為師尊。
錫克教的經文《古魯•格蘭斯•沙希卜》(Guru Granth Sahib)被錫克教徒奉為第11位古魯——即永遠活著的師尊。
按照規定,凡承認錫克教義、十位師尊和錫克教的著名經典《格蘭斯•沙希卜Granth Sahib》「即原始聖典」者,皆可成為錫克教徒。
----- 金廟 -----
「金廟」,是錫克教的聖地
一圈白色建築圍繞著一個水池,而池中央就座落著金廟
池邊的人們
外圈建築的走廊,信徒們或躺或坐
一個橋是進入金廟的唯一通道
到了橋頭,大排長龍都是準備進入金廟的人
天花板有華麗的吊燈,另外怕信徒排隊太熱,有風扇~@@
按規定,在金廟活動要脫鞋子跟戴頭巾,以表示對錫克教宗師的敬意
門口有免費頭巾可以拿,不過都很破,我戴的是吃飯時一個錫克教大叔換給我的~@@"
因為金廟不大,所以有限制進出人數,隊伍停止的時間多於前進的時間
一共用了半小時多才抵達入口
入口旁的有趣壁紋
金廟在1601年完工,迄今已有400多年歷史,因該廟門及大小19個圓形寺頂均貼滿金箔,在陽光照耀下分外璀璨奪目,一直以來被錫克人尊稱為〝上帝之殿〞。
聖殿廟頂為一大金圓頂,四角各立有一個小金圓頂,通體鍍滿了100多公斤的黃金。
金廟算是兩層樓的建築,中間透天,吊著偌大的吊燈
(裡面不能拍照裡面不能拍照裡面不能拍照裡面不能拍照裡面不能拍照裡面不能拍照裡面不能拍照........)
一樓中央可能放著聖典之類的聖物,現場演奏著音樂,事實上整個廟區裡都能聽到,因為他們有架設擴音設備~@@
(真的不能拍照真的不能拍照真的不能拍照真的不能拍照真的不能拍照真的不能拍照真的不能拍照........>__<)
這裡是屋頂,坐著的是看守人,飄揚的是錫克教旗幟
雖然說是鍍上了金,但是我的手指無法分辨真偽....
出金廟後,錫克大哥會抓一把貢物(?)給你,這應該是有拜祭過然後分給信徒的吧~
還蠻好吃的,吃起來像米糕,甜甜的~@@
----- 吃 -----
金廟裡免費供應飯餐及飲用水,賣的飲料(可樂、咖啡....等)也比外面的便宜。
食堂前,壯觀的餐盤山
白天幾乎都有供應食物,食堂坐滿就等下一輪,不會等太久
餐盤放地上,會有人來倒食物給你,大家坐地上吃,感覺很特別
我吃的幾回,菜色略有小變化
餐盤有清洗班負責
壯觀的蔬果班
錫克教強調人人平等,男人間互為兄弟,女人間互為姐妹
所以大家都很努力的付出自己的一份力,這是我知道的錫克教徒
為我換上一個新頭巾的錫克大叔(感謝)
裡頭有幾家飲料店,看進什麼就喝什麼,不能挑,賣完了就等進貨,重點是很便宜
5盧比,假如我記得沒錯的話....@@
不想喝飲料的話,金廟的各角落有供水班
*************** 翌日 ***************
在這裡也遇到了一些人,其中有個人叫Tonya,中國人,女孩子,不正常~@@
我很少給「不正常」這麼高的評價,畢竟在我建構的概念裡,正常就代表著沒什麼意思。
Tonya 的歷史背景我知道的不多,總合所得情報,除了這傢伙的英文出奇的優異之外,就也是個貧窮的旅行者。
在要我寫下一些東西時,她拿著手上的紙猶豫了好一會兒,之後忍痛的撕下一小方格....
我說到:「不是吧.....@@」
她無奈的回答:「出門在外不容易呀....」
哈哈,是這樣沒錯啦~
評價因此而來。
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接下來的故事,發生在印度與巴基斯坦的口岸。
阿姆利則除了有金廟之外,另外一個特別的地方就是〝去口岸看降旗〞,這似乎是一個挺知名的遊客行為,Tonya 的英文讓她很快的跟房裡的老外約好一起去口岸,我也被拉進來了.....
天氣本來就熱,加上閘口還未開,一堆人擠在這裡,熱!!溫度應該破五十了吧....=_="
前進關口
這是檢查口,拿護照就可以過去看印巴的降旗表演
人山人海的「印度隊」....
人比較少一點的「巴基斯坦隊」....
不成勢力的「外國人隊」....@@
降旗前有一些活動炒熱氣氛,熱舞高歌之類的
後方台階上,印度大旗....
等一下要降旗的印度旗兵
踢齊步的方式很特別
兩邊的旗兵會輪流以行動示威,接著才降旗
人民都在各自主持人的鼓譟下高喊自己的國家名(兩邊輪流喊),現場熱血沸騰~@@
其實也可以理解為什麼有這個活動了,巴基斯坦跟印度本來就是一家人,到了近代才因為一些原因而分開了,但是畢竟是這麼的接近。
喊叫中,都叫對方回歸自己國家,其實對於一般老百姓來說,也就是兄弟吵架的感覺吧~
----- 夜 -----
夜晚的金廟,池邊小憩

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「德里大都會」包括3個直轄市,即〝德里〞(Delhi)、〝新德里〞(New Delhi)和〝德里坎登門〞(Delhi Cantonment),地處亞穆納河(Yamuna River)沿岸,下轄214個村,其中新德里(New Delhi,印地語:नई दिल्ली)是印度的首都,德里(Delhi,印地語:दिल्ली)為僅次於孟買的印度第二大城市,。
德里位於印度北方
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標題是「新德里」,只屬於整個德里都會區的一部份,這概念有點像倫敦市之於大倫敦。
德里離阿格拉很近,八點半多在阿格拉火車站(Agra CANTT)上車,大概下午一點多就到德里了,可稱得上交通方便。
2nd class的火車上,他們分我一個上舖的地方坐~@@
New Delhi 火車站
火車站前的一條直向街道,有旅館、商店、飛機火車票務....該有的都有了
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為了要讓旅行能夠繼續,有一些重要的事情要去關心,例如買機票;
而德里是在印度的最後的「大」城市,所以計劃中會在這裡忙祿一些瑣事。
當然,也是有去逛一下....
===== 新德里中心 ─ 印度門 & 總統府(India Gate & Rashtrapati Bhavan) =====
位在新德里的中心區,像啞鈴兩端一樣,中間把手的部份是主權大道(Rajpath),西邊一端是總統府,而眼前的東邊端就是遊客很多的「印度門」
印度門高42公尺,又稱〝戰爭紀念門〞,於1921年由當時英國殖民政府所建。
在第一次世界大戰時,雖然當時印度並未參戰,但是英國用了許多印度兵(當時是英國殖民時期),最後印度官兵在戰場上死傷慘重(據說9萬人),引起印度人民極度反彈,所以英國在戰後仿凱旋門建了印度門,以安撫印度人民情緒。
印度門有刻上被英國徵召參戰陣亡的印度官兵姓名,及刻有「紀念獨立後爲國家領土主權完整而犧牲的將士們」字樣
一旁的池塘,因為現在是夏天,很熱,很多人在玩水
眼前就是主權大道(Rajpath),盡頭另一端就是總統府(Rashtrapati Bhavan)
這裡就是印度的權力中心了,氣氛略顯肅殺,我也不敢輕舉妄為~@@(旁邊有軍人站崗)
這一區主要分成三棟建築,正中央的總統府,左右兩邊是秘書處大樓(Secretariat)
兩邊的秘書處大樓長得近乎一樣,裡頭的機構並不相同
右邊是北棟(North Block),主要是財政部和內政部;左邊是南棟(South Block),主要是總理的辦公室、國防部和外交部
在秘書處前有一些柱子,上頭有刻字,加上代表國家的盾徽,是其它英聯邦國家送給印度的,像眼前的是南非,盾徽的意義我不甚清楚,但柱身上刻有「SOUTH AFRICA TO INDIA MCMXXX」,MCMXXX是1930的羅馬數字,在當年還是英國殖民的時代
澳洲,「AUSTRALIA TO INDIA MCMXXX」
走近總統府,鐵門是拉上的,因為太陽都快下山了
這樣也好,反正它要收門票的,我對裡面的內裝沒有太大興趣,所以不如讓我心甘情願的在外頭拍照就好了~╮(╯▽╰)╭
鐵門上的印度國徽,阿育王柱的柱頭飾物
鐵環中的總統府
===== 莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi) =====
1999年《時代》雜誌評選20世紀風雲人物,第一名是愛因斯坦,第二名是羅斯福總統,印度的甘地列位第三。
甘地是誰?他是盡己之力幫助印度脫離英國殖民統治的印度國父,被尊稱為〝聖雄甘地〞(Mahatma Gandhi)。
甘地博物館(National Gandhi Museum),這裡是免費的
甘地的故事很長,隨便說說似乎不算一回事,不如就不描述了
總之,我認識到的甘地,沒有一件事是為了自己而作的
甘地持杖的形象已經成為一種代表
甘地說:如果印度人因為沒工作而空閒,那就必須從英國那裡買衣服,如果印度人自己做衣服,那英國的工廠就空閒了
在某個不算大的展廳裡,放了各國家的東西,其中有老蔣送給甘地先生的墨跡
戴傳賢書,聖雄甘地頌
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在博物館斜對面,有一大片公園,叫〝RAJ GHAT〞(甘地陵)
裡頭不算小,最中央的區域放置著陵墓
一座黑色大理石墓碑
假如我沒理解錯的話,墓前的印度文字說的是「嗨!羅摩!」,就是甘地在遇難倒地時喊出的最後兩個字。
羅摩是什麼?是《羅摩衍那》裡的主角~
羅摩衍那是什麼?是印度的史詩故事....
大概在講什麼?........請自己回去參考別篇文章,謝謝~=_="
假如這確實是他說的最後兩個字的話,那我覺得甘地似乎是在結束時跟羅摩稟報自己完成任務了吧?在印度教裡,羅摩就是毗濕奴的化身,而甘地又是受印度教影響之人,在那樣的時空背景下,仿佛鬆了一口氣一般....
甘地就說到這裡,有興趣的再自己去網路搜搜看吧~<( ̄︶ ̄)/
===== 阿育王柱(Ashoka Pillar) =====
我也不知道為什麼我會對古時候的東西有一點執著....
我來到了一個叫〝Feroz Shah Kotla〞的地方,這裡離甘地陵不遠,要門票,只不過....你懂的~╮(╯▽╰)╭
我不太清楚關於 Feroz Shah Kotla 的事,我是衝著最上面立著的柱子來的
外面一圈圍牆,裡頭古堡的門又上了鎖,擺明是不讓人上去,只不過.....我上來了....@@
主題重覆了,事實上阿育王柱的故事可以參考之前文章(〝尼泊爾-藍毗尼 Lumbini〞),這裡就不多提了
可以確定的是上面的文字跟藍毗尼的並不相同
===== 一些路過的地方 =====
接著是一些地方路過,路過,但沒有太大的意願花錢進去,不過還是要看一下照片....
胡馬雍陵(Humayun's Tomb, Delhi),也是一個世界遺產
他徒手拿一個像小紙片的東西在刷油漆(刷子很貴嗎?@@)
賈瑪清真寺(Jama Masjid),竟然也收門票....=_="
因為在接下來好一段日子裡會有許多清真寺可以看,所以日後會衍生一條清真寺規則:「免費的才進去」
三大紅堡的最後一個 ─「德里紅堡」,不過真是累了....=_="
文章開頭的是「新」德里火車站,這是〝德里火車站〞,不一樣
===== 後記 =====
感覺文章跳來跳去吧,沒辦法,旅程想繼續的話就要把機票給搞定,所以用了不少時間在處理正經事。
這張照片?因為某家旅行社門口有貼成龍,所以看了很親切罷了~╮(╯▽╰)╭
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這個地方很重要,For遊客的火車票代售點,在新德里火車站的二樓
大家很有秩序的在椅子上排隊,而我說的重要是因為這裡有強力的冷氣放送....╮(╯▽╰)╭
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德里的地鐵也是不容小覷的
因為是新建的,可能設備比起一些先進國家都來得好
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不知道為什麼,我住的一帶找不太到早餐吃~@@
一個賣早餐推車的老伯跟我強調的說:「賣完就沒有了」
剩少少的幾個,還挺好吃的....@@
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一個排滿隊的炸雞店,他看見我要拍照,就捧起雞腿讓我拍....@@
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路邊啃冰棒棍子的松鼠....@@
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路邊有設立小便斗,防止隨地小便吧,不過....
為什麼是透明的....=_="(雖然是沒差啦)

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這裡始建於1500年,這是在蒙兀兒帝國還沒形成的年代,當時城市名稱叫作 Sikrigarh。
蒙兀兒帝國統治之後,就在阿克巴大帝第七次離開這個皇宮外出打仗時,因為打了勝仗,所以將這裡取名為 Fatehpur Sikri,Fateh即勝利之意(Fateh(victory)pur),而皇宮就稱作勝利宮。
1571年到1585年,阿克巴大帝以這裡為皇都,也是在這段期間大興土木,但因為缺乏長遠規劃,加上水源不足,之後就放棄這裡遷都回阿格拉。
1986年,「勝利之城」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產:
  登錄名稱:勝利之城 Fatehpur Sikri
  評定標準:(2) 在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響,促進人類價值的交流。
       (3) 呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
       (4) 關於呈現人類歷史重要階段的建築類型,或者建築及技術的組合,或者景觀上的卓越典範。
Fatehpur Sikri 距離 Agra 約35公里
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跳過一些沒什麼好說的部份,我們直接進入主題。
如上一篇所述,Fatehpur Sikri 是印度三大紅堡之一(另兩座是阿格拉紅堡&德里紅堡),建材也是採用紅砂岩。
相對於城區,勝利之城是建在略高處,在一個〝之〞字形的坡道上端;
雖然這裡的始建是蒙兀兒帝國要早之前,但主要所看到的建築都是阿克巴大帝所為。
從市區沿著坡道往上,坡道不長,還沒到宮殿前會先經過「迦密清真寺」(Jama Masjid)
眼前的是南邊大門〝Buland Darwaza(Gate)〞
站在台階上,可以鳥瞰市區
偌高的大門,據說高54公尺
大門內側
廣場邊側的一個白色建築,Shaikh‧Salim‧Chishti 的墓
據說 Shaikh‧Salim‧Chishti 是一位聖者,16世紀時在此地講道。
當時的阿克巴國王一直爲沒有男性繼承人而苦惱,因此不遠千里來這裡朝聖,以期得到神靈的保佑;
聖人預言,阿克巴將可獲子嗣繼承帝位,果不期然,不久後就應驗了,阿克巴如願以償的得到了男孩。
事後,阿克巴國王決定在這裡建一座新城(還願?),以慶祝王子的誕生,這就是現在所見到的 Fatehpur Sikri 的由來。
墓室裡頭
窗邊上有許多人繫上紅線
在外頭旁邊有一個像是公共用的墓區,地上就散落有許多墓
能夠安葬在這裡的,應該是比較有錢或有名望的人吧?
墓室裡頭
再另一頭,這似乎是名叫 Islam Khan 的墓(地上的是活人,在睡覺罷了~@@)
這是誰我不認識,可能是一位巡撫等級的人
旁邊的走廊(算走廊嗎?)
這裡畢竟還是清真寺,總有一些屬於清真寺的角落
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繼續沿著坡道往上,來到了入口的售票處
Fatehpur Sikri 的地圖,剛剛經過的清真寺就是最左下角的四方形(清真寺不用門票)
我站在入口處看了看,接著繞往城後方去....
既然稱之為勝利之城,理所當然有牆圍繞,果然不太容易能讓人潛入~
在一個偌高的窗底下,有兩個印度小孩在努力著,小的年約七、八歲,大的約莫十來歲,他們爬得有點吃力。
於是,團結力量大....╮(╯▽╰)╭
印度人門票是十盧比,但對他們來說可能是不小的數目吧?(外國人我記得是兩百五?)
總之是進來了
這是位在邊邊角落的建築 ─「Birbal Bhavan」,是一座小型宮殿
裡頭滿是蒙兀兒時代的花紋
迴廊
久德哈拜宮(Palace of Jodh Bai)
Jodh Bai 是拉賈斯坦地區安伯爾大公的女兒,嫁給阿克巴大帝爲妻,同時也是賈漢吉爾的母親
走進裡頭,周圍的建築圍繞著中央的廣場(感覺有點像操演場)
天氣很熱,他們坐在裡頭吃午餐....@@
每個建築上都有特異的花紋
來到了一處花園
前面的是一個五層式宮殿,名叫 Panch Mahal
這裡是城堡主體較中央的部份,有一個池塘,還有寬廣的空間
這個池子叫 Ornamental pool,有什麼涵意我就不是很清楚了
私人大廳(Diwan-i-Khas)
據資料描述,這是昔日阿克巴大帝接見外賓的地方(但看起來像宗教場所....@@)
中央佇立著造型奇特的柱子
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出到城堡東邊,眼前是荒涼一片
有試著想發展的痕跡,很明顯的是失敗了

逛這一帶要小心,我就被一個奇怪的小伙子纏上
基本上我沒什麼問題,真要怎樣也不一定會輸,但是多一事不如少一事
紅囍的經驗不太好,她畢竟是女孩子,最後是在僵持的情況下有路過的當地人替她解圍,屬題外話了....
遠方可以看見,這一帶有城牆圍繞
道路上的拱門
這是東北邊的出入口 ─「Agra Gate」(因為這個方向是通往 Agra)
剛才見到的城牆就連接到這裡,然後從另一頭再延伸出去,圍繞著 Fatehpur Sikri,範圍不小,畢竟是蒙兀兒帝國的曾經首都
右邊的路往山坡上的城堡,左邊的路往山坡下的小城區,我們走左邊的路回去....
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山坡下的小城區
瞎逛是我每天必作的事
某種炸過的馬鈴薯類小吃(在印度,馬鈴薯叫Aloo,所以這可能是叫作Aloo什麼什麼的~@@)
某種印度常見的油炸甜品
炒麵的少年
色彩豔麗的甜點(通常吃起來都非常死甜~@@)
就介紹到這裡吧,下一篇再見~<( ̄︶ ̄)/

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阿格拉(Agra,印地語:आगरा)是位於印度北方邦亞穆納河畔的一座古老的城市,1526年至1658年期間是蒙兀兒帝國的首都。
阿格拉是著名的旅遊城市,泰姬瑪哈陵和阿格拉堡就位於該市。
1983年,「阿格拉堡」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產:
  登錄名稱:阿格拉堡 Agra Fort
  評定標準:(3) 呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
1983年,「泰姬瑪哈陵」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產:
  登錄名稱:泰姬瑪哈陵 Taj Mahal
  評定標準:(1) 表現人類創造力的經典之作。
〝金三角〞的相關位置
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既然被稱為〝金三角〞,交通上自然不是問題。
中午我從 Jaipur 出發,大約五個小時左右的車程,我來到了 Fatehpur Sikri。
不是直接去 Agra,而是到三十多公里外的 Fatehpur Sikri,為什麼是到這裡?因為是紅囍給的主意。
說起紅囍....
當初她從 Agra 坐巴士來到這裡,因為 Fatehpur Sikri 也有一個世界遺產,所以她來這裡看看
Fatehpur Sikri 的位置較偏,自然比較清閒,少了城市的喧囂~
紅囍走著走著,在路邊碰到一個小女孩,女孩看見紅囍是個遊客,就問要不要住她們家?
就這樣,紅囍在這裡過了一段悠閒的日子~
(紅囍一直強調,這個小女孩把她照顧得蠻好的,這似乎是她很喜歡這裡的主因.....=_=")
不管怎樣,她的推薦確實挺好的,雖然沒有小女孩在路邊迎接我~@@"
巴士放我在一個叉路口的位置,走進去大概一點多公里
Fatehpur Sikri 的街道
*************** 翌日 ***************
從 Fatehpur Sikri 到 Agra 大約一個小時的車程。
先來說說〝帖木兒帝國〞,時代介於 1370年 到 1506年之間。
當年,由於文化差異,察合台汗國在14世紀中期分裂成東、西兩個部份,東部以傳統蒙古游牧社會為主,西部被伊斯蘭化突厥貴族控制。
「帖木兒」出生於西察合台汗國,一個信奉伊斯蘭教的突厥貴族家庭,當時是1336年,時值元朝末期。
當時帖木兒的家族勢力已經開始支配部份地區(西察合台汗國位於中亞一帶),後來帖木兒娶了西察合台汗國後王的公主為妻,該公主為成吉思汗的七世後裔,所以帖木兒又被稱為駙馬帖木兒。
1369年,他殺了有兄弟情誼的西察哈台汗忽辛,宣稱自己是成吉思汗的繼承人,之後開始了「帖木兒帝國」。
帖木兒建立帖木兒帝國初始,正值明太祖朱元璋建立明朝的時候(1368年),當時的元朝退居北方,史稱「北元」。
一開始,帖木兒還對明朝遣使進貢,後來久而久之就不這麼回事了,帖木兒不斷的擴張疆土,往西邊大敗了當時的鄂圖曼帝國,使其帝國拓展為南到印度德里、西到小亞細亞及美索不達米亞的大帝國。
1404年,帖木兒正如日中天,開始率軍進攻明朝,可惜好景不長,帖木兒在隔年的進軍途中病死了,也結束了其無敵的征戰歷史。
(假如當時他打贏了,說不定現在我們會改信伊斯蘭教....@@)
帖木兒帝國的繼承人沒有太了不起的建功,到了1506年就被突厥的烏茲別克部落所滅,僅有一百多年的歷史歲月。
帖木兒跟本文並沒有太大關係,我要說的是帖木兒帝國的後裔所建立的 ─「蒙兀兒帝國」。
1526年,帖木兒的後裔〝巴卑爾〞南下印度,建立了〝蒙兀兒帝國〞(1526年-1858年)。
「蒙兀兒」即「蒙古」的意思,後來帝國的全盛領土幾乎囊括整個印度次大陸、及中亞阿富汗等地。
帝國的官方語言是波斯語,統治者是信奉伊斯蘭教,但當地民眾有根生地固的印度教,所以這個時代就是在這樣一個宗教背景下發生,文化藝術自然也有混雜的元素在裡頭。
這個帝國雖然持續了三百多年,但只有最開始的六個皇帝比較認真,整個國力是持續上進的狀態,底下列出這六位皇帝:
 巴卑爾 (Bâbur,1526年-1530年)
 胡馬雍 (Humâyûn,1530年-1539年,1555年-1556年)
 阿克巴 (Akbar,1556年-1605年)
 賈漢吉爾 (Jahângîr,1605年-1627年)
 沙賈汗 (Shâh Jahân,1628年-1658年)
 奧朗則布 (Aurangzeb,1658年-1707年)
基本上傳承都是父子關係,假如百科上寫的沒錯的話.....@@
好了,時代背景知道了,接下來我要講的故事就是發生在這些皇帝還活著的時代。
===== 阿格拉堡(Agra Fort) =====
這個城堡建得要早一些,雖然是1504年的洛提王朝,但真正的大興土木是在二十多年後接手的蒙兀兒帝國。
蒙兀兒帝國的頭百多年以阿格拉為首都(直到1658年後才遷都),從第三代帝王〝阿克巴〞開始對這個城堡大興土木,將穆斯林和印度教的建築風格融匯一體,之後經其子〝沙賈汗〞的改建,大致就成了眼前所見。
因為建材採用紅砂石的關係,整個城堡呈現紅色,所以又稱之為「阿格拉紅堡」。
題外話,印度有三大紅堡,除阿格拉紅堡之外,另兩座是〝德里紅堡〞及〝勝利之城〞。
(勝利之城就是 Fatehpur Sikri,是下一篇的故事....)
阿格拉堡的南邊大門,阿馬‧辛格門(Amar Singh Gate)
會取這個名字是有原因的。
話說,阿馬‧辛格是來自Jodhpur的一個王公,1644年的某日,他從偷取了皇帝的珍寶之後騎馬逃至於城門下,被憤怒的沙賈汗射死,於是乎,大門就取了這個名字,以誡不法之徒。
當然也有其它的城門,名為德里門、喀什米爾門...等,多半是以對應方向會抵達的地區城市來命名,目前打開使用的只有南門。
往左望去,延伸的城牆
走進入口,偌高的城門
過道兩側也有高牆....
這是〝賈漢吉爾宮〞(Jehangir's Palace),假如我沒弄錯的話....
宮前庭院裡放了一個大石缸,據說是賈漢吉爾的妻子調製玫瑰香油用的
建築裡的視野
花紋,是印度揉合伊斯蘭藝術的代表
在這個紅堡,有著許多故事。
說起阿克巴,他向聖人祈求得到一個兒子(賈漢吉爾),聖人預言他將會繼承王位。
不久之後,他的另兩位兒子都相繼先逝,阿克巴對賈漢吉爾更加的疼愛,可惜,長大後的賈漢吉爾先勾結葡萄牙人自立爲王,又設下圈套謀害父親的重臣,阿克巴很悲傷,卻還是原諒了兒子;
之後王子再次企圖的奪位,依然不成功,重臣提議剝奪王子的繼承權,但阿克巴再次原諒了兒子,僅以10天禁閉作處罰。
1605年,疾病纏身的阿克巴爲賈漢吉爾舉行了授位儀式,之後孤獨的去世了。
                         -- 這是一個慈父與逆子的故事
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賈漢吉爾繼位後不久,也遭到他的長子〝胡斯勞〞舉兵謀叛,賈漢吉爾親征打敗自己的兒子,但他並沒有太大的胸襟,他弄瞎其長子並囚禁他。
17年後,長子出獄了,卻被自己的弟弟(沙賈汗)給毒死了。
                         -- 這是狠父與逆子、加上沒血性弟弟的故事
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接下來的皇帝沙賈汗,與〝姬蔓·芭奴〞的愛情故事是最讓人歌頌的,芭奴入宮19年,共生了八男六女,但是在第14次分娩時,不幸感染了産褥熱,之後沙賈汗為她建了泰姬陵。
可惜,沙賈汗晚年被兒子奧朗則布囚禁于紅堡,由最小的女兒照顧飲食,只能眺望著泰姬陵來思念愛妻,度過最後的八年餘生....
                         -- 這.....算是悲劇愛情故事吧?@@
邊樓的八角亭
眺望泰姬陵,當年的沙賈汗也是這樣的看著吧?
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堡內有一個蒙兀兒式的花園(看不出來種什麼)
另一個建築裡,滿是特有的花紋
這是公眾大廳,據說是帝王聆聽朝臣諫言的地方
這是從側面看過去....
理論上,皇帝應該在是上面聽諫言吧?
大廳外的廣場上,不知是誰的墓(牌子上寫著Tomb of Sir John Colvin)
遠方是清真寺,但沒有開放參觀....
其實紅堡的範圍不小,據說原本有五百多座建築,只不過是保存至今的只有中心區塊。
我就點到為止吧....
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直走是往泰姬陵,大約一點多公里
路口的雕像
路過的駱駝車
走了約半個小時,到了,很多人排隊買票,但不用擔心,我是外國人~
(右邊有一個窗口是For外國人,只不過....當地人票價30塊,我750,貴上幾十倍呀...ㄒ﹏ㄒ)
===== 泰姬瑪哈陵(Taj Mahal) =====
來了,終於可以親眼目睹.....
泰姬‧瑪哈陵(好多人....@@)
〝泰姬〞是TAJ的音譯,為皇冠之意,跟葬於此的「姬蔓·芭奴」無關。
沙賈汗的愛妻「姬蔓·芭奴」,本名是〝亞珠曼德·貝儂·比古姆〞(Arjumand Banu Begum),1593年4月出生,波斯人,原本是在市集賣糖果的美少女,傳說貌美無比,皮膚如玻璃一樣透明。
1612年與沙賈汗皇帝結婚,是其第三任妻子,被賜予「慕塔芝瑪哈(Mumtaz Mahal)」的封號。
在第14次的生產中,感染了產褥熱,於臨終前向沙賈汗要求了幾個承諾,包含了終身不能再娶,以及為她建造一座美麗陵墓,沙賈汗答應了他,於是....
1632年,泰姬陵開始動工
工程動員了2萬名來自世界各地的工匠、書法家,建築融合中亞、波斯、印度本土風格,歷經22年的歲月,最後於1954年竣工
泰姬陵被稱之為「完美建築」,其很大原因來自於其對襯性
底下的兩張照片是泰姬陵的兩個不同面(南面跟西面吧?),但是看上去是一樣的。
這是南面
這是西面,太陽下山的那一面
圍繞泰姬陵的,是四座叫拜樓
因為天氣熱,大家都聚在有陰影的這一側....@@
前面底下的是亞穆納河,也是恆河的其中一個支流
泰姬陵的材料來自印度各地和亞洲,主要是白色大理石及各地的珠寶,當時以超過1000 頭大象運送這些建築材料
西藏的綠松石,阿富汗的青金石,中國的玉和水晶,旁遮普邦的碧玉,斯裏蘭卡的藍寶石還有阿拉伯的瑪瑙...等,鑲嵌在白色大理石中
1857年,印度有發生暴動,當時有英國士兵從牆壁任意鑿出寶石,事後有經過大程度的修復工作,所以眼前所見應該不全是當年所留下來的....
歷史記載,蒙兀兒帝國的首六位皇帝算得上有建功的皇帝,之後開始走下坡,其實並不意外,第五位皇帝時花大錢建這個泰姬瑪哈陵,那國庫要不空也難,當時又沒有TVBS在追蹤報導,還是皇帝萬歲的時代嘛....
不過事後可能是賺錢的,現在每年都有數百萬名遊客來到這裡,其中有幾十萬名是來自海外,那門票的收益是很可觀的~@@
所以沙賈汗的花錢是種投資?嗯,搞不好他是這麼想的.....@@
看不懂的文字,波斯文嗎?
入口處,許多人排隊
裡頭不能拍照....
聽說沙賈汗在死後跟其愛妻姬蔓·芭奴葬在一起,看來是真的,奧朗則布還算有一點孝心
這應該是像徵性的空棺,真正的王與后應該是在地底下的土窖中(在裡頭真的不能拍照)
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在東、西兩側,各有一座清真寺
奇妙的天井花紋
從清真寺內看泰姬陵
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入口處進來時會經過的花園,接下來準備要回去了
有點依依不捨....
臨走前,大媽要跟我一起拍照....@@
再見了,泰姬瑪哈
近年來隨著印度工業化的發展,泰姬瑪哈陵遭受馬圖拉煉油廠産生的酸雨侵蝕,乳白色的大理石外墻出現了黃斑,墓室生出了小孔,白銀大門變黑。
泰姬瑪哈陵附近的亞穆納河污染嚴重,河中化學物質含量偏高,有專家認爲泰姬瑪哈陵的基座最終將會崩坍。
生態學家建議在泰姬瑪哈陵周圍栽種桑樹來吸收二氧化硫,印度政府開始大量栽種桑樹,並成立泰姬保護區(Taj Trapezium Zone (TTZ))。
                               --資料來源:維基百科

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齋浦爾(Jaipur;印地語: जयपुर;烏爾都語: جے پور‎),拉賈斯坦邦(Rajasthan)的首府,位於新德里西南250公里處。
1727年,當時拉賈斯坦邦境內的「安柏王國」,藩王〝沙瓦.傑.辛格二世〞因為和蒙兀兒帝國宮廷的關係融洽,爲表自己的忠誠,決定將首都從戰略要地安柏(Amber),遷到位在平原的齋浦爾。
這是世界上第一個設計城市,意謂在居民入住之前,城市結構和住宅就已經部分完成。
沙瓦.傑.辛格二世在建築師協助下,將蒙兀兒帝國帶來的波斯建築風格,轉變成印度人喜愛的樣式,在沙漠中創造千變萬化的亭台樓閣,也奠定了之後三百年拉加斯坦省的「印度-蒙兀兒」建築樣式。
安柏王國(kingdom of Amber)之後被稱為齋浦爾王國(kingdom of Jaipur)
1876年,齋浦爾爲了迎接英國「威爾斯王子」到訪,於是將舊城內建築全部漆成粉紅色,加上白色邊框,自此之後,這座城市又被稱爲〝粉紅城市〞(Pink City)。
齋浦爾、新德里及阿格拉,被稱爲印度旅游的〝金三角〞。
齋浦爾,及其它城市的相關位置
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在孟買上了火車後,附近一些外國人,其中有一對英國的情侶,一個加拿大的大學生(女),還有一個德國的女士。
上火車後,英國情侶在聊天,沒事我會多聽,順便練英文聽力。(....不是...不是偷聽....@@)
他們說今天是10號,我覺得怪怪的,我插嘴了一下:「Today is 11」,但他們堅持今天是10號,我看了看錶,嗯,是11號....算了,不是什麼大事,直到一個印度人拿著車票上車,指著其中一個床位說是他的位置,這時我曉得了,這對情侶弄錯日期了。
接下來就很單純了,車票逾期,列車長來了之後,除了重新買票之外,另外再付一些罰款,沒床位是肯定的。
女的責備男方,買票時為什麼不看仔細!! \ _ /
男方委屈,強調他跟售票的人說的是買星期六的車票(星期六是11號) / _ \
車長無奈,說買完票應該核對仔細,都有英文呀.... =_=
嗯,不予置評,簡單的事能搞成這樣,真該給他們按個讚....@@
到了夜半時分,中舖暫時沒人睡,男的問女的要不要睡中舖....(弱弱的問)
女方是比較強勢的,也有點在嘔氣,就要男的睡中舖,他鋪了床單打算睡地板~
就這樣,男方就睡中舖了....輸了....=_="
咳.....買完車票記得要核對,而且千萬要知道今天是幾月幾日....@@
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齋浦爾離孟買距離不算短,隔天的白天都還是在火車上....
沿途有時候會看見一些塑膠布搭的帳蓬,有人住在裡頭
閒暇時間,他們邀我一起玩UNO
賺小費的人,他表演得不錯
直到晚上七點,抵達了齋浦爾,這些外國朋友邀請我一起找住宿,嗯,團結力量大,有的時候我也不想花腦袋。
最後,找到了一間有床位的,但是英國情侶自己跑去住一間了,剩的我們三個是住床位的。
嗯,就我一個男的,我很危險呀.....(⊙_⊙)a
開玩笑的,總之住宿就算搞定了~╮(╯▽╰)╭
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齋浦爾的「舊城區」,指的是昔日古城牆圍繞的範圍之內。
齋浦爾在當初建設時,就是在城裡頭發展,但隨著時代變化,人口增多,整個市區早已經大過古城圍牆所圍繞的範圍,舊城區已經變成位在齋浦爾偏東北的一個城區了,這也是許多古城市共有的特殊現象。
我住在舊城區外面,走到最近的城門大約要四十多分鐘。
記得加爾各答遇見的〝紅囍〞,她說齋浦爾這個城市是一個騙子城市,指的是紀念品價格都是在騙遊客,而我有比較不同的第一印象。
話說,今天的天氣相當熱,我在路邊吃完早餐(不太好吃),接著返回大馬路,慢慢往西邊的城門「Chandpole Gate」走去。
一個騎摩托車的中年男子從我身旁路過,停了下來,問我要要不要搭便車?
雖然我愛搭便車,但不是每個國家都會安心搭便車,印度....我會想一下。
我看了看,感覺還可以,也實在太熱了,省點體力吧,於是我上了便車,他往城門方向騎去。
這位老兄騎得不快,我也不急。
他說他是在泰國作生意的,暫時那邊沒事,所以放假在家休息。
很快的,抵達了西邊的城門,「Chandpole Gate」
到了城門,我道聲謝,正準備離開,他極力的邀約,請我在路邊喝杯茶順便聊個天;
確實啦,剛搭完便車就拍拍屁股走人也實在過意不去,喝個茶要不了多久,就陪聊天也無妨。
城門旁有個小路,我們在路口的地方喝茶。
在印度已經喝過不少印度奶茶了
現場似乎有熟人,他指著其中一個身白衣服的微胖男子,說他是賣寶石的,非常有錢(但我怎麼也看不那個感覺)。
聊得還算可以,突然,讓我搭便車的男子說要離開一下子,希望我等他一下,他請另一個略瘦的男子帶我到店裡坐坐,再喝個茶聊天。
其實感覺已經挺不自然的了,有想離開,但我實在想看他們在演什麼,所以我繼續跟著劇情走.....
路口往裡頭走,轉角有一間店
店裡有一些珠寶飾品,那位略瘦的男子請我喝茶,開始介紹店裡的東西,看了看,這些不像太高檔的東西。
男子開始問我,說有一份優差,問我要不要接,很適合我們這些外國人。
優差的內容大概是要我帶一批珠寶到另一個國家,機票相關費用他們出,另外我還能獲得一份優渥的薪資。
因為,他們是印度人,許多國家的簽證不太方便,在我還沒問之前他已經先強調了。
我笑了,他說的有諸多不合理,兼且我知道這個故事....
不合理的是....既然寶石這麼重要需要人去運送,那還會顧用外國人?我私吞了怎麼辦?
另外,我在網路上讀過別人寫的詐騙文章,運送寶石的手法是一樣的。
既然瞭解他們在演什麼,那我也該離開了,我推說很有興趣,晚一點會再來,這件事可以先保留。
才一出門口,剛剛那位讓我搭便車的老兄回來了,問我怎麼急著走?
想來也不是在泰國作生意的吧,實在不像呀~
我說:「裡頭老兄介紹的寶石生意挺有意思的,我想先逛一逛齋浦爾,晚一點可以再聊」;
他老兄看上去不算太失望,跟我約了晚上六點鐘,在這個大門可以找到他,到時我能到他家作客;
我道聲謝,接著回到了大街上。
當然啦,怎麼可能赴約呢.....=_="
說到網路上看到的故事,劇情發展我可以大致描述一下:
答應了要接這個運送寶石的任務之後,會很開心,晚上可能會一起吃飯,也能獲得免費的住宿(就是住到他們的住所);
到了晚上,發現不對勁,想離開,結果發現大門被鎖死。
對方在門外,問怎麼了?但不打算開門~
你說不幹了,要放棄這個工作了,對方會很苦惱,說已經先付了很多訂金了;
那怎麼辦?好吧,想放棄,那就付一部份的賠償金吧,這件事就能結案了。
可能別種發展模式會有別種可能性,這故事只是其中的一種結果。
不過,話說回來,雖然我文章看得勤,但假如沒事先知道這個,我應該也不會掉進去....
旅行歸旅行,貪念莫衍生,這是佛告訴我的。
喔,有件事可以作參考,假如難察覺人心的話。
在喝奶茶時,我出於善意的問說要不要一起拍照,但搭便車的老兄像是被雷打到一般,強烈拒絕了.....
嗯....有心人士都會怕被留下肖像,拍照可以辨真偽;
當然,世事無絕對......
喔,回應〝紅囍〞當初説的話,「或許你是對的」~╮(╯▽╰)╭
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回到大街上,總算可以開始看看這座粉紅城市了
我猜想,很多人聽說〝粉紅城市〞就把齋浦爾想得多夢幻了,實際上是要加入一些現實元素,例如「陳舊」與「斑駁」
在1876年的時候,爲了歡迎當時還是威爾士王子的愛德華七世,王公就下令將房子面朝街道的一面漆成粉紅色。
據說當時有綠色、黃色和粉紅等幾種顏色候選,最後選擇了粉紅色,因為在拉其普特人的色彩語言中,粉紅代表著「好客」;
時至今日,還是保留著定期粉刷的規定。
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在路口一個轉角後,看到了〝風之宮殿〞(Hawa Mahal)
照片中是宮殿的外牆,就在馬路旁,也是風之宮殿最知名的部份,各位假如 Google 這裡一定都會看到這張招牌照片。
風之宮殿建於1799年,就是單純的宮殿,據說有953個窗口,不過應該是裡面與外面加起來的總合吧?
昔日,從鑲嵌有雕刻的窗戶中,皇宮內衆多王妃可以俯瞰街景和慶典,又可以不被丈夫之外的男子看見自己的面容。
這面牆是我來齋浦爾的主要原因之一,宮殿裡面就沒進去了,或許下次吧?
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前往皇宮的路上
1728年,安柏王國臣服於莫臥兒帝國之後,就興建了這座〝城市皇宮〞(City Palace),現在的齋浦爾國王還生活在皇宮內....
接下來不介紹了,因為我也沒進去~@@
入口前的舞蛇人,現在是夏天淡季,沒什麼遊客,他說給他50盧比就表演給我看
路邊賣冰的,賣的是當地尖尖的那種冰,跟尼泊爾吃的是一個樣
大銅甕,裡頭放著冰,外頭用厚布包著,很原始,但跟現在的原理也是一樣的
這不是什麼宗教團體,夏日裡的供水人....
偶爾在路邊會看到這樣供水的人,可以免費喝,也可以喝完後在旁邊放錢
裡頭有放著一缸缸的水,手上的銀壺倒完之後要等他加水
我喝了,水的味道還不錯,還把隨身的瓶子給裝滿,感謝呀~<( ̄︶ ̄)/
在印度常看見的光景,擺滿地的地根類農作物
會拍照是因為看起來壯觀,似乎是賣某種線材的店,他正在捲,至於是什麼線材我就不曉得了(沒進去)
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舊城區偏北的位置,我爬上了貌似正在修建的工地建築頂樓
屋頂可以看到遠方的〝那哈伽赫堡〞(Nahargarh Fort),中文譯為〝老虎堡〞
齋浦爾市區東北不遠處,有個〝安柏堡〞(Amber Fort,命名是來自大地女神 Amba Mata,中文譯為〝琥珀堡〞),是戰略要地,而其西方山丘上的〝那哈伽赫堡〞就是當時建在山上的堅固軍事防禦設施。
據說那裡有當時世界上最長的大炮,因此齋浦爾才以不可戰勝而聞名,這座城堡在當地語言中意思爲〝勝利之城〞。
我遠遠望著,就沒過去了....
位於南邊的城門,Sanganeri Gate
城外的交通
孔雀裝飾的門,搭配隨性的守衛,很印度~╮(╯▽╰)╭
印度KFC,很強調的加了Restaurant.....@@
一旁的路邊廣告,寫著城市名稱「JAIPUR」
好了,故事告一段落了。很隨便嗎?有一點....
不是也確實是這樣,當初主要只是想看看粉紅城市有多粉紅,另外還有那面知名的牆,其它的就是其次了....
城堡沒這麼強烈的興緻,進去了會有焚琴煮鶴的感覺,那我寧願把機會留給下一次....
喔,話說,拉賈斯坦邦(Rajathan)有四色城市,除了粉紅城市齋浦爾(Jaipur),另外還有藍色城市久德浦爾(Jophur)、黃金城市的齋沙默爾(Jaisalmer)、白色城市的烏代浦爾(Udaipur),不過這是題外話了.....

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孟買(Mumbai,馬拉地語:मुंबई),是印度馬哈拉施特拉邦的首府,人口約為1300萬(2006年),是印度人口最多的城市,也是世界人口最多的城市之一。
1995年以前,孟買的英語舊名為 Bombay,馬拉地語 बॉम्बे,名稱起源於印度教女神〝孟巴〞(मुंब,雪山神女化身之一,漁民的保護神)的馬拉地語名稱。
孟買位於印度西海岸的撒爾塞特島,面臨阿拉伯海,擁有一個天然深水良港,這個港口承擔印度超過一半的客運量,貨物吞吐量也相當大。
孟買也是印度的商業和娛樂業之都,擁有重要的金融機構,也是印度印地語影視業(通稱為寶萊塢)的大本營。
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現今的孟買是填海之後形成的大城市,早期的這裡是由七個小島所組成,稱為「孟買七島」,在孟買北部發現的人造器物顯示,這些島嶼自石器時代開始已經有人居住。
文字記載可以追溯到公元前250年,來到這裡的古希臘人將這裡稱為「海薄達埃希亞」(Heptanesia),意即「七個島」。
公元前3世紀,這些島嶼是孔雀王朝的一部分,由信奉佛教的皇帝阿育王統治,後來印度教的希爾哈拉王朝統治這些島嶼,直到1343年被穆斯林的古吉拉特王國吞併。
1534年12月23日,葡萄牙人從古吉拉特蘇丹巴哈杜爾•沙手中得到這幾個島嶼。
1661年6月23日,葡萄牙凱瑟琳公主嫁給英國國王查理二世,這幾個島嶼作為嫁妝送給英國。
1668年9月,這幾個島嶼又被轉租給英國東印度公司,每年的租金為10英鎊,東印度公司在島嶼的東岸建造了深水港,作爲他們前來南亞次大陸的第一個停靠港口。
城市人口迅速增長,從1661年的10,000人,增長到1675年的60,000人;
1687年,英國東印度公司將其總部從蘇拉特遷到孟買,該市最終成爲孟買管轄區的總部。
1817年起,該市進行了大規模改造,大型土木工程將這組群島合幷成一大塊,這個工程稱為「霍恩比填海工程」,完成於1845年,導致城市面積猛增數倍,達到438平方千米。
1861年—1865年,美國內戰期間,孟買成爲世界首要的棉花交易市場。
1869年,蘇伊士運河開通,孟買的城市地位變得更加重要,成為阿拉伯海上最大的海港之一。
1906年,人口達到100萬,名列印度第二,僅次於加爾各答。
作爲孟買管轄區的首府,它也是印度獨立運動的主要基地,聖雄甘地在1942年發起的退出印度運動是該地最突出的事件。
1947年,印度獨立以後,該市成為孟買邦首府。
1955年,印度各邦開始按照語言進行重組,孟買邦的〝馬拉地人〞和〝古吉拉特人〞要求把該邦劃分為「馬哈拉施特拉」和「古吉拉特」兩個語言邦,同時對于孟買市的歸屬産生了嚴重的爭議,馬拉地人堅持孟買成為馬哈拉施特拉邦的首府,爲此引發了大規模的騷亂和流血衝突。
最終他們的抗議取得了成功,但其間曾發生過警察開火殺死105人的慘劇。
1960年5月1日,以孟買為首府的馬哈拉施特拉邦宣告成立。
1966年,濕婆神軍黨成立,聲稱要捍衛「土地之子」(馬哈拉施特拉邦本地人)的權利。
直到1970年代末期,孟買取代加爾各答成為印度人口最多的城市,建築業繁榮興旺,大批移民流入。
1992年,該市在大規模宗派暴力之後,長期的社會結構被撕裂,引起生命財産的廣泛損失。數月之後,3月12日,孟買黑社會在幾個城市地標製造了1993年孟買連環爆炸案,大約300人喪生。
1995年11月22日,濕婆神軍黨執政的馬哈拉施特拉邦政府,爲要貫徹其更改殖民制度遺留的歷史名稱的政策,將該市名稱由 Bombay 更名為 Mumbai。
孟買的位置
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我在孟買只有待上三天,比我預計的時間要短,因為不停的下雨。
從抵達孟買的下午,大雨小雨不斷,一直持續了數日,算來印度的雨季也差不多要來了。
我趴在旅舍床上,看著窗外的大雨....
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時間拉回早一點,剛抵達孟買的時候。
一早七點,我抵達了 Shivaji 火車站,這是個外觀很值得品味的古建築,還是個世界遺產,但我還沒太仔細去欣賞,因為還背著大背包。
孟買是個國際知名的大城市,但學校的地理沒講太多,況且我是念理組,不考地理。
電影「貧民百萬富翁 Slumdog Millionaire」裡有介紹一些孟買的時代故事,算是第一印象了,但終究那還是電影,不是城市記錄片。旅行前,我試圖找資料瞭解孟買,這才大概知道這個城市的歷史,後來回憶起電影裡一些看不懂的場景,慢慢就比較瞭解了....
我往印度門的方向走,我要住宿的地方在那裡附近。
孟買給我的印象不錯,至少比較起其它印度城市算數一數二乾淨的,感覺人的水準也比較高,但這樣一講,似乎就沒有印度特色了~(笑)
這一間挺出名的,很多背包客住這邊,重點是它便宜(條件不怎麼樣就是了)
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離旅館不遠處,一個遊客都會來的地方,這是一個靠海的廣場
大海在左手方向,左邊的建築是印度門,右邊的是泰姬瑪哈酒店
印度門(Gateway of India),1911年興建,高26米
這個門是爲了紀念英國王喬治五世和瑪麗皇后在此登陸而建,也象徵了孟買是印度的門戶
禁止入內,偌大的門裡一個警衛在翹腳看守
泰姬瑪哈酒店(Taj Mahal Palace & Tower),一間擁有百多年歷史的五星級酒店,擁有565個房間
泰姬瑪哈酒店包含宮殿式與高塔式的建築物各一座,分別於不同的時間修建,具有完全不同的建築風格,下榻過來自世界各國的貴賓。
一次大戰期間,泰姬瑪哈酒店變成擁有600張病床的醫院,當時由Tata進口和艾菲爾鐵塔同樣的鋼筋來建造泰姬瑪哈旅館的圓屋頂。
這個飯店也是第一個在印度安裝及運作蒸氣電梯。
近幾年比較與其有關的大事,是2008年孟買發生的連環恐怖襲擊事件,當時有部份恐怖襲擊是在這裡發生
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孟買的街頭
一些建築有著奇特的雕像,人臉的飛馬造型,而且不止一個地方有....
我不知道這是什麼,暫時是個未解之謎了,也許有一天會有答案....
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接下來雨就下不停了,我撐著傘到處逛。
賈特拉帕蒂·希瓦吉終點站(Chhatrapati Shivaji Terminus),剛抵孟買時就是到這個火車站
賈特拉帕蒂·希瓦吉終點站,建於1888年,是一座威尼斯哥德式建築,當時的命名是「維多利亞終點站」(Victoria Terminus),紀念在位50周年的維多利亞女王。
1996年,馬哈拉施特拉邦執政的濕婆神軍黨政府,根據〝恢複印度名稱政策〞,以17世紀著名馬拉地人國王命名,將這座車站更名為賈特拉帕蒂•希瓦吉終點站,不過維多利亞終點站這個名稱已經使用很久,仍被孟買市民廣泛使用。
2004年,「賈特拉帕蒂·希瓦吉終點站」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產:
  登錄名稱:賈特拉帕蒂·希瓦吉終點站(原維多利亞終點站)Chhatrapati Shivaji Terminus (formerly Victoria Terminus)
  評定標準:(2) 在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響,促進人類價值的交流。
       (4) 關於呈現人類歷史重要階段的建築類型,或者建築及技術的組合,或者景觀上的卓越典範。
牆上,展示著世界遺產登錄的小銅牌
據警衛說法,這個主建築是辦公區,不能進去,車站入口是在側邊
大門上的標誌
車站內部(四周有不少軍警荷槍實彈....@@)
2008年11月26日孟買發生的連環恐怖襲擊,這個火車站也是其中一個襲擊目標,有不少人在這裡傷亡
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路過,這是〝孟買大學〞(University of Mumbai),但是禁止進入
沿著圍牆走,可以看見校園的鐘塔(應該是學校的....@@)
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在去往海邊的路上,發現這個建築,讓我有點驚喜
上頭的標誌是〝阿胡拉·馬茲達〞(Ahura Mazda),「祆教」的光明神
「祆教」是古波斯的國教,它的另一個名稱為「拜火教」,這個名稱可能就熟悉了,但拜火教是伊斯蘭教徒對其的一種貶稱
不得其門而入,不過有個人有出來,看見我有興趣似乎是挺開心的
同樣標誌的窗飾
我沒想到會在孟買發現這個,但畢竟只是路過而已,沒法太深入,就不多介紹了。
一個題外話,漫畫「歷史之眼」裡面,這個標誌在尤米尼斯的記憶裡出現過,他想起了腳踏〝阿胡拉·馬茲達〞....
沒看漫畫的就算了,當我沒說,跳過吧~@@
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到了,這裡是〝海濱大道〞(Marine Drive & Chowpatty Beach),面向的是〝貝克灣〞(back bay)
孟買號稱是〝印度城市中的皇后〞,而這條大道號稱〝皇后的項鏈〞
不過,看起來今天的皇后臉色有點差,不好看,可能是發現國王有小三吧~@@(笑)
洶湧的海水,擊打著消波塊
照片拍不出來雨大的感覺....這樣坐在海邊濕會比較浪漫嗎?@@
理論上玉米還是會熟啦,但大雨中也要作生意,也太拼了吧....=_="
===== 後記 =====
旅館的免費早餐
他是Jani
Jani是奧地利人,印度是他第一個旅行的國家,之後多次的往印度跑,看得出來他很樂衷在這裡的日子。
PS:他曾睡過火車站的地板,結果被老鼠襲擊....╮(╯▽╰)╭(我常佻侃他這件事)
Jani是沒錢的在旅行,但他對食物的味道挺有要求
他介紹的食物都很不錯吃,而且便宜,他很驕傲的對我說:「I have good taste」
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大概就說這麼多了,連日大雨,很多地方想去看看,但實在寸步難行。
旅行是不能選天氣的,但可以選擇下次再來,或許下回再見吧,一直下雨的「孟買」~~<( ̄︶ ̄)/

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阿旖陀石窟(Ajanta Caves):
是一個位于印度的佛教石窟群,也是印度最大的石窟遺址。
阿旖陀石窟位於馬哈拉施特拉邦北部文達雅山的一個林木茂盛的馬蹄形溪谷中,大約建於公元前2世紀至公元後7世紀期間建造,始建時正值阿育王時代,共有29座石窟,這些石窟主要是舉行佛教儀式的〝支提〞(chaitya,塔廟)與供僧侶修行用的〝毗訶羅〞(vihara,精舍、僧房)兩種類型。
1983年,「阿旖陀石窟」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產:
  登錄名稱:阿旖陀石窟 Ajanta Caves
  評定標準:(1) 表現人類創造力的經典之作。
       (2) 在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響,促進人類價值的交流。
       (3) 呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
       (6) 具有顯著普遍價值的事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品,有直接或實質的連結。
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埃洛拉石窟(Ellora Caves):
位於〝奧蘭加巴德〞(Aurangabad)西北約25至30公里處。
埃洛拉石窟建於公元7世紀至11世紀時期,即早期遮婁其王朝、羅濕陀羅拘陀王朝時期的宗教建築,形式上呈現大乘佛教末期的特徵,石窟全長約2公里,有34座的石窟,其中佛教石窟有12座,印度教石窟17座,耆那教石窟5座。
1983年,「埃洛拉石窟」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產:
  登錄名稱:埃洛拉石窟 Ellora Caves
  評定標準:(1) 表現人類創造力的經典之作。
       (3) 呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
       (6) 具有顯著普遍價值的事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品,有直接或實質的連結。
阿旖陀(Ajanta)、埃洛拉(Ellora)及奧蘭賈巴德(Aurangabad)的位置圖
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離開 Lonar,接下來我要前往〝奧蘭賈巴德〞(Aurangabad),這是方便前往上述兩個石窟的首選城市。
巴士上,坐在旁邊,一個充滿印度歷史感的手
行駛到一半停了下來,一些人提著壺上車,免費給乘客提供飲料。我猜想,他們是錫克教徒吧?
我也有得喝,味道有點不記得了,像調味乳?~<( ̄︶ ̄)/
錫克教的故事,未來的某個城市再說....
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抵達奧蘭賈巴德,出了車站,感覺很迷路。
我手上的地圖是從 LP 上截取下來的,標的是英文路名,但放眼望去,路上找不到任何英文字。
這就算了,走著走著,我又感覺到,似乎十字路口的數目不太對呀....@@
又一次的驗證一個道理,不要完全相信你手上的資料....=_="
我用指南針確定方向,以路邊其它旅館判斷,最後找到了我要住的地方....
這裡也算是一間青年旅舍,設備挺陳舊就是了....
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我對奧蘭賈巴德沒有太深的概念,只是住在這裡跟轉車罷了,我的目的是兩個石窟。
這幾天,常到這一攤吃早餐
說不出來是像什麼,但我很中意它的微辣口感
奧蘭賈巴德的汽車站
在這裡等車,Ajanta T-Point
===== 阿旖陀石窟(Ajanta Caves) =====
車程約莫兩個小時多。各位可能有點好奇,剛剛汽車站等車窗口上寫的 T-Point 是什麼意思?嗯,馬上告訴你答案~
巴士會放你在這個 T字入口,直走是前往 Jalgaon(55km),左轉就是阿旖陀石窟(4km)
入口處飄揚著國際佛教旗(關於這旗子,可以參閱文章〝尼泊爾-藍毗尼 Lumbini〞)
有件事非常重要,不能不跟各位報告一下。
這個地方星期一關門休息,嗯。
上面拍的兩張照片,拍攝日期是 2011年6月6日,可以查看月曆,正好是星期一........ㄒ﹏ㄒ
其實我的資料上有明確標示著開放日是 Tue-Sun,Mon休息,但昨天晚上沒有仔細看,等發現這件事時已經是在來這裡的巴士上,所以有點悲劇了。
這又再次驗證了一個道理上的另一個道理,雖然不要完全相信你手上的資料,但是一些重要信息是要仔細參考的~!!@@
T字入口離石窟還有4公里,一般這段路是坐區間公車(但來錯時間,所以時間很多,我用走路去石窟)
最後當然是不得其門而入,我在橋頭跟守衛聊天,這就算是今天的主要行程了。
也不是什麼大不了的事,旅行嘛,我沒有急著飛回家的工作壓力在,沒開門就算啦~╮(╯▽╰)╭
我隔日再來~!!
所以,隔天我又來到了這裡,故事就接著繼續說了....
這是阿旖陀石窟(Ajanta Caves)的石窟分佈圖,資料顯示有29個石窟,但板子上只標了28個,第29個似乎在更外圍一點
石窟模型,入口位置是從東邊過來
阿旖陀石窟是在文達雅山的一個馬蹄形溪谷中,河谷底部是瓦格河(Waghur),石窟距離河面大約35到110英尺
這張是從中間觀景台的山頭位置鳥瞰石窟
當初這個石窟群修建於公元前2世紀至公元後7世紀期間,後來佛教衰落之後就淹沒於山林之中,一直到了1819年才再次的被發現。
1819年,海德拉巴邦的藩王招待英國軍官〝約翰·史密斯〞一起獵虎,史密斯追蹤一頭巨大的老虎來到溪谷,在斷崖上舉槍瞄準對岸之際,老虎在布滿植物的岩壁上消失不見了。
史密斯仔細觀察岩壁,似乎看到一些雕塑,於是報告了藩王,藩王下令清理岩壁上的植物,後來在植物遮掩下的石窟得以重見天日。
這裡的石窟大小都不一,而且修建的時期不盡相同,前後跨了將近千年。
根據考古學家研究,這些洞窟除了修行之外,主要就是用於居住跟集會。
接下來的照片是從前到後,不會太仔細介紹,不是每個窟都有照片,只有一些比較特別的
第10窟要說一下
裡頭有佛塔,但不是我要講的
在右邊的柱上,有個簽名
在佛胸口位置,刻得很淺,要仔細看....@@
話說當年,史密斯追補的老虎跑到了這附近消失不見,而史密斯找到這裡後,就在牆上刻下簽名「約翰·史密斯,1819」
昨天在橋頭一起聊天的守衛,今天改守17窟門口了
窟外頭的天井壁畫
窟裡頭的天井壁畫
這個側邊,有人要我注意某個東西,就在那尊像的額頭
說這是全阿旖陀石窟最小的佛像,說是〝Finger Budda〞(額頭上的小佛)
阿旖陀石窟,這是印度在佛教尚算興盛時期的故事,雖然淹沒於此,但發揚於世
===== 埃洛拉石窟(Ellora Caves) =====
這回有仔細看了,埃洛拉石窟的開門時間是 Wed-Mon,意思是星期二休息。
從奧蘭賈巴德過來大約一個小時的車程,巴士把我放在這入口附近
埃洛拉石窟共有34個石窟,建於公元7世紀至11世紀。
這回是從後面的窟往回看(因為不是循正常的路進去),所以介紹也從後面開始,第16窟會最後再講,因為最雄偉,也是待最久的一個窟。
埃洛拉石窟(Ellora Caves)的石窟分佈圖,全長約2公里,有34個窟
第30至34窟為耆那教石窟,建於9世紀至13世紀。
耆那教(梵語:जैनधर्म Jainadharma;英語:Jainism)是起源於古印度的古老宗教之一,有其獨立的信仰和哲學,始創人為笩駄摩那(Vardhamana,前599年—前527年),早於佛教的始創人釋迦牟尼,耆那教的中心教義主要由他建立。
耆那教認為,世界是由極微構成,不由神造。
「無始以來,所有的生物(靈魂)都是在業的束縛中,而業是善或惡行為的積聚。在業的影響下,靈魂習慣於在物質財富中尋找快樂,從而就有暴力的想法、行為、憤怒、怨恨、貪婪及諸如此類的罪惡在心中紮根。這些結果也導致業的進一步積聚。」
資料是來自維基百科,這是一些關於耆那教的教義思想,跟佛教相比,一些概念很是接近。
30窟至34窟的一些照片,就不按順序了
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第13至29窟為印度教石窟。
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第1至12窟為佛教石窟,形式上創作沿襲阿旃陀的支提窟和毗訶羅窟,屬於修行僧人的房舍。
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第16窟,凱拉薩神廟(Kailasa Temple)。
凱拉薩,即〝岡仁波齊峰〞,傳說是濕婆隱居的地方,這個石窟以其為名代表供的是濕婆神。
石窟高33米,長50米,建於公元8世紀晚期,是埃洛拉石窟中印度岩鑿神廟的顛峰之作。
據傳,這座神廟是古印度羅濕陀羅拘陀國王克利希那一世(Rashtrakuta king Krishna I)為紀念戰爭勝利,以七千多名勞力,前後共費時150年,整個工程鏤空整塊山岩,修造過程中移走240萬噸岩石,最終敕建了這座祀奉濕婆的神廟。
凱拉薩神廟(Kailasa Temple)
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我低估了埃洛拉石窟。
資料上寫的兩公里....應該是不用爬上爬下的直線距離吧!?天氣又熱,身上帶的水很不夠~@@
乾了好幾個小時後,出了景區我直接跑商店....
讓我重生的百事...@@
他們不理解為什麼我要為可樂拍照,但為了這怪異舉動,他們請我喝一杯茶
===== 後記 =====
我沒有在奧蘭賈巴德逛得太多,但還是有一些比較特別的照片,不貼白不貼....╮(╯▽╰)╭
路邊看到的印度手繪,這還是過程的一半,等那個像土的東西脫落之後就會有顏色在上面了
看來,我真的蠻常囤餅干在身上的....@@
奧蘭賈巴德的火車站
一些比較大的車站,有服務外國人的窗口
假如問到這些窗口,假如是一些熱門的線,可能會有一些特別的車次會有保留床位,是專門給外國人的福利
路邊,使用磅秤1盧比,目前在兩個國家有看到過,一個中國,另一個就是印度(純陳述,無褒貶含意)
某日的晚餐,是叫 Onion Uttoppa 嗎?
好了,這一篇到此為止,接下來讓我們前進孟買吧~╮(╯▽╰)╭

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洛納隕石坑(Lonar Crater)是印度最著名的隕石坑,位於印度馬哈拉施特拉邦蘇爾坦普爾鎮附近。
隕坑大約是在 52000 年前更新世時期由一顆彗星或流星撞擊所形成,隕坑直徑大約1英里(約合1.6公里),如今形成一個鹽水湖(Lonar Crater Lake),湖面直徑為1200米。
Lonar 的位置(假如放大可以清楚的看到這個隕石湖,有興趣的可以自己上去 Google 看看)
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我不記得為什麼會知道這個地方了。
隱約記得當初在整理印度資料時,莫名其妙連到某個網頁,介紹世界知名隕石坑,其中一個在印度洛納,我讀著文字描述,看著衛星圖,不知不覺想著:「....去看看吧....」,於是就這樣的被我收進資料裡....
這個地方似乎不是太熱門的旅遊景點,資料不算太多,網路上抓的 LP(Lonely Planet)也是兩句話帶過,兼且不在火車的線路上....
早晨的火車上,坐在對面閉目養神的印度婦女
十二點,我在比較接近 Lonar 的城市下車 ─「Jalna」
火車站前一陣亂,我心裡有點沒譜。
我不確定有沒有車去 Lonar,雖然 LP 上簡單的兩句話說有,但怕就怕是只有早晨一班車的那種,心情有點無奈。
關於 Jalna,我手邊只有 Google map 截下來的簡易城市圖,我特意的把汽車站給標示出來。
我站在火車站前,看著這張不算詳細的地圖,要走路找到車站可能要花好一陣子功夫吧....@@
「不確定能不能去 Lonar,要省一點時間」
火車站前許多的摩托三輪車要去汽車站,畢竟很多人要去汽車站。
我擠上一輛 share 的三輪車,往汽車站方向前進。
汽車站
時刻表,看不懂....
在這樣的小城市,會說英文的人更少了,我盡可能的簡化了溝通方式~@@
所幸是有車的,此時心裡踏實了一些....
沿途風光
兩個多小時的車程,下午三點多,抵達了 Lonar
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Lonar 是一個小鎮,地方不算大,就一條主要道路跟兩旁一些建築,隕石坑就在小鎮外半小時多距離的地方。
看來要住一晚。
我向車站裡的路人詢問了這附近有沒有住宿的地方?路人不懂英文,但知道〝Hotel〞,示意我到隕石坑前,會有地方住。
隕石坑前?我半信半疑多走一段,問了第二個路人,也示意我到隕石坑前。
附近似乎也沒有類似旅館的地方,只有這個地方了?那就去吧....@@
約莫走了半小時,看見了 Welcome
到了湖前的轉角處被攔了下來,我心想:「不是吧,這也要收門票?=_="」
是我誤會了,這個路邊的小房子是個類似遊客服務處的地方,他們只是要我簽名罷了。
為什麼要簽名?
不難理解,在別的城市沒事我會去一下旅遊服務處,問完問題後他們會希望簽個名,算是業績紀錄本吧,不過這回我沒問問題哩?!看來到這裡的遊客實在不多,要維持業績吧,就算日行一善了....@@
一堆指示牌,最左邊的房子就是像旅遊服務處的地方
這一帶挺荒涼的,其中一間醒目的建築在眼前,就是傳說中的旅店
雖然是要了一個床位,但因為沒有其它遊客,所以也可以說是單人間。
安置好背包,接下來可以無後顧之憂的逛這裡了。
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洛納隕坑,Lonar Crater
說實在的,這是我人生第一回見到隕石坑,而且是這麼大型的....
事實上地球被隕石給K中的機會並不少見,但這裡沒有冰河作用,而且地區岩床大部份是火山玄武岩組成,所以大致形狀外觀都保留下來了
我往湖邊走去,蠻好奇那棟建築是什麼
似乎是一間印度神廟
路,是人走出來的
這張照片裡有隻小動物,應該不難發現
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雖然旅館有餐廳,周圍也有那一兩家餐館,但我還是走回鎮上吃東西,
餐館的小妹妹
走回旅館就比較有意思了,因為這一帶沒路燈,所以只有星光月光陪著我。
(喔,我有手電筒啦....)
到了晚上,房間裡就比較熱鬧了,不是說有新房客來,而是這個旅館座落在戶外,我們都知道的,昆蟲有趨光性....@@
估計進來了上百隻吧,飛滿屋,倒沒什麼好在意的,但趁我睡覺攻擊我就不像話了!!
在眾多昆蟲裡有一種會咬人,當然,抓住後就讓它先到那個世界了(罪過....@@),蓋上床單後也就比較沒有暴力事件了....
其實寫這種雜事沒有想表達什麼,只是想像總是很美好,我把現實也寫進去罷了。
(鄉親們,別老往好的方面想,多面對現實呀~!!)
*************** 翌日 ***************
主要只是來看看隕石坑而已,所以住一天就準備離開了,起了個早,打算到附近晃晃。
湖周圍的地圖
旅館一個不錯的小哥,順路騎摩托載我到這裡,說我可以下去晃晃
.....一堆人在玩水~@@
那應該是山泉水吧?故意用磚石讓水從嘴口流出,畢竟就這一帶也不像有自來水
我沿著階梯往底下走
廢棄的神廟
不像路的路
香蕉園,再過去沒路了(我試了一根,生的,不能吃....@@)
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返回旅館的路上,有牛在打架~@@
現在是早上九點多,湖面比起昨天傍晚更平整如鏡
我的早餐
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接近中午,準備前往汽車站,天空多了許多白雲
湖面呈現不可思議的面貌
湖很靜,天很藍,我很慶幸有來到這裡~<( ̄︶ ̄)>
故事差不多了,就寫到這吧,我只是過來看看隕石坑罷了。
下一篇見~

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海得拉巴(Hyderabad,泰盧固語:హైదరాబాదు 烏爾都語:حیدر آباد)是印度第六大城市,安得拉邦的首府,位於印度中部,約有400多年歷史,總面積約260平方公里,700萬居民,以美麗的自然風景、廟宇、清真寺、尖塔、商場和橋樑著稱,穆斯林所佔比例和其他印度地區相較之下較高。
海得拉巴建城於1591年,當英國和法國開始將他們勢力推進印度時,海得拉巴的統治者不與其交惡,從而保留國家主權。
這段時期,海得拉巴在經濟上和文化上進展甚巨,當時是印度最大的王國,面積一度比英格蘭和蘇格蘭加在一起更廣,擁有自己的貨幣、造幣廠、鐵路和郵政局,而且全國不收所得稅。
印度獨立後不久,海得拉巴就加入了印度聯邦,1956年11月1日印度聯邦重新規劃行政區後,海得拉巴成為安得拉邦的首府。
候賽因湖(Hussain Sagar Lake)位於海得拉巴的北方,與其姐妹城市〝錫康德拉巴德〞(Secunderabad)連接在一起,兩座城市皆有400多年的歷史。
Hyderabad,離 Vijayawada 約兩百多公里
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清晨五點多,火車快抵達 Hyderabad 了
Hyderabad 火車站
火車站前
當初規劃是想橫切印度,所以才選中了這個城市,也才有一些基本認識....
這個城市有一間青年旅舍,離火車站有點遠,我花了一點時間走到這裡,這個青旅有些特別,與其說這是間旅舍,不如說是宿舍。
怎麼說呢?文章最後再說....
直接先來看這個城市吧。
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路邊排班的摩托三輪車
美女海報
提供選車牌?@@
熱鬧的市區街上
如開頭文所描述,這個城市確實有很多穆斯林(身穿黑色外袍的婦女)
許多建築也有伊斯蘭風
走了許久,總算到了,前方就是 Hyderabad 的標誌性建築 ─「Charminar」
===== 四塔樓 ─ Charminar =====
Charminar 建於1591年,是四方形的花崗岩建築,下方有四座高大的拱門,分別朝向東西南北四方
Charminar 即〝四〞(Char)座〝尖塔〞(minar),所以這座建築就以〝四塔樓〞(Charminar)為名稱
建築整體高度 46 米
其中一個維護中的尖塔
樓下大廳,有許多排隊買票上樓的遊客
上樓就沒必要了,我在底下欣賞就行了....
===== 梅卡清真寺 ─ Mecca Masjid =====
梅卡清真寺就位在 Charminar 旁,1694年奧朗則布將其建成,因為部份建材用磚從 Mecca 該地運來,故名之
入口長廊
或躺或坐的.....穆斯林?
清真寺的特色,有著很高天井的大殿
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這是 Charminar 附近,如各位所見的,很多人,很多車
各色飾物
晚餐,那個大大膨起來的餅在這裡很常見,叫作 PURI....@@
***************翌日***************
今天要去北邊的〝候賽因湖〞(Hussain Sagar Lake),聽說那裡有個佛像很大(照片是我的 PURI 早餐)
走了很久,來到湖邊的公園〝Lumbini Park〞
進公園要收費(幾塊錢就是了),裡頭有一些遊樂設施,但沒太多遊客
走到公園裡的湖邊,可以看見遠方立於湖中的佛像
湖的外圍都能遠處看到佛像,而公園裡頭有船可以坐過去(要買票就是了)
據說這尊佛像是世界上最高的〝整石雕刻直立佛像〞
何謂整石?就是非拼接,單純只用一整塊白色花崗岩雕成
佛像樹立於1992年12月1號,高17米,重320頓
某知名喇嘛的留言
就到這裡吧....該離開了....
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某個路邊,掛滿穆斯林的星月旗
他們應該都是板球的有名球員~@@
市區的大型賣場
這應該是徵職的地方吧?
我看了他賣的東西,問他能不能拍照?他雙手合十,應該是覺得這樣拍比較好看吧....@@
我餓了,而且想吃垃圾食物....
說不上來,我覺得這個麥當勞叔叔怪怪的,有點眉清目秀?....@@
基本上,麥當勞的運作模式都大同小異(不過夾的東西會有不同)
這套餐是 69 盧比....有興趣的自己換算一下價位吧~@@
對面的老兄堅持只用右手吃漢堡....@@
好了,到這裡為止是對於 Hyderabad 的介紹,接下來要講的就不是在市區的範圍內了...。
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〝納加爾朱納薩加爾水壩〞(Nagarjunasagar Dam),在 Hyderabad 東南方約150公里處。事實上剛到 Hyderabad 的第一天我就直接過來這水壩,因為不符主題所以放到最後再介紹,不算是太知名的景點,只是我想來看看罷了,到這裡的交通不是太方便....
一番輾轉,公車司機大哥放我在這樣的路邊....
遠方就可以看見大壩了
經過路人的指引(雖然他不懂我要去那),我欄了路過的摩拖三輪車,往博物館的方向過去。
這裡有個〝納加爾朱納康達〞(Nagarjuna konda),是1926年發現的佛教遺址,50年代克裏希那河要修築大壩,於是啟動了「楠迪康達計劃」,耗時7年,將這些文物移到它處。
水壩建成後,原本的山丘變成了湖中小島,印度的考古學家也在這數年間搶救了上百個遺址,並選擇幾個代表性的古蹟重建於島上。
博物館入口,要從這裡坐船到湖中小島
現在的位置是在大壩上方,右邊堤防就是剛剛看到的大壩,所以是整整繞了一圈....@@
要坐船到湖中島
到那個島要坐一個小時的船....=_="
一個小時後,靠岸了
因為有許多遺址是人工重建的,所以會有不自然的感覺....
島上地圖
博物館,裡頭存放許多佛教文物,因為不能拍照,所以就跳過不介紹了....@@(想拍的感覺也不多啦)
島上的植物,挺特別的
島上重建的遺跡
一直逛到四點多,準備要離開了
像這樣的地方就不能隨意逛,畢竟是個什麼都沒有的島,離開的方法也只能坐船....
又經過了一個小時的船程,回到博物館入口時已經是五點多了。
有點無奈,因為這附近不是熱鬧的城市,要回去 Hyderabad 有點不方便.....@@
我再次擠上摩托三輪車(明顯超載的那種),要去巴士會停的地方。
摩托再一次經過大壩,土堤上有幾個大字 ─〝Nagarjunasagar right Dam〞,說明這是大壩右翼吧?
這個大壩,據說是世界上最高的〝磚石結構〞水壩,這也是我過來瞧瞧的原因之一
理所當然,另一頭就寫著〝Nagarjunasagar left Dam〞
好了,故事到這邊就告一段落了,之後當然就是順利的回到 Hyderabad,不然也不會有市區的那些照片,過程挺不容易的就是了....@@
喔....還有件事,為什麼說這間青年旅舍是宿舍呢?因為它確實是宿舍....
這裡不算太熱門的觀光城市,旅舍老闆就讓附近的大學生長期住那邊,而且包吃,不貴,於是同房間裡就有一群學生住在裡頭。
為什麼我會知道這些事?因為是〝他們〞告訴我的,基本上每天晚上〝他們〞都跑來找我聊天,什麼話題都問,印度真的是好奇心旺盛的國家.....=_="
〝他們〞大多會留鬍子,是大學生喔....@@
好了,其它不特別的事就不多說了,這一篇就到這裡吧~
下一篇再接著聊嚕~╮(╯▽╰)╭

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維傑亞瓦達(泰盧固語:విజయవాడ,Vijayawada)位於印度的安得拉邦,是奎師那河畔(Krishna River)的一座城市,人口約85萬(2001年)。
Vijayawada 離 Bhubaneswar 約七、八百公里
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一早十點多,火車上
這一篇不用太認真,我只是在 Vijayawada 轉車而已。
這個城市算是一個挺大的交通樞紐,鐵路、公路與河運都四通八達,當初已經有預料到會經過這裡在這裡轉車,雖說路過,但我訂的車票是晚上的,所以有一個白天的時間可以四處去看看。
十二點左右,火車進站了....
Vijayawada 火車站
火車站裡有提供住宿的地方,不過要持有車票才可以在這裡住宿休息
床位是幾十盧比,畢竟要待一天,假如累的話可以躺一下,主要是有櫃子讓我鎖背包,不然只是去寄存行李也是要錢的....
(我知道很像病床....@@)
房間外牆在翻修中,剛進來時看到這樣有點嚇到....@@
樓下就是火車站大廳
還記得之前提過的Waiting list嗎?
車站裡〝可能〞找得到這樣子的機器,輸入車票的號碼之後就可以查到 WL 排第幾位
我的火車票是在 Puri 就訂的,雖然如此,但依然沒有床位(WL-41),這一段應該是比較熱門的路線吧?
我又確認了一次,排二十多....晚上再看看吧....@@
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在一家小餐廳吃中餐,他放了一張葉子給我....
不錯啦,這樣子挺環保的~╮(╯▽╰)╭
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Vijayawada 座落在奎師那河畔,不是眼前這條河,這只是個小水道而已
去往河邊的路上
眼前就是奎師那河,一座大橋橫跨到對岸(這應該是水壩,不太確定....@@)
奎師那河是印度中南部最長的河流之一,河道全長1,400公里
他們在落差的地方玩,很危險....@@
這讓我想起了AOK....@@(世紀帝國,古時候的一款遊戲....)
這是橋的盡頭,我沒有再過去了
傍晚的奎師那河
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市區巷子裡
一個路口的地方
我這麼愛拍人嗎?不是喔,誤會大了~@@
可能這裡不是旅遊城市,很少外國遊客出現在街上,他們看見我拿相機在拍照,就拉我過去請我給他們拍照...一個接著一個....一口一"
拍完一輪之後,一個老兄給了我一個芒果.....那就謝謝啦~<( ̄︶ ̄)/
挺有意思的不是嗎?╮(╯▽╰)╭
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吃晚餐的地方,中餐也是在這條路上吃的
直到最後就停在 WL-6 了,就真的沒補上臥舖了。
十點半,火車來了,上車後幸好人沒有很多,我可以簡單的在地上找個地方坐著。
列車上的警員抓到三個小伙子,他們沒買票,身上也沒錢沒證件,於是就一翻周旋....
雖然我是在看熱鬧,但我蠻能體會這三個小伙子的感受的,可惜被抓到就算是輸了....╮(╯﹏╰)╭
火車停靠在某一站時,小伙子們被帶下車了,一個列車警員指著旁邊的座位(列車警員專用座位),說我可以坐,估計是他要下班了~@@
嗯,我賺到了一個座位,雖然坐整晚也不能算是多舒服的一件事,但也聊勝於無~╮(╯▽╰)╭
我真的只是來轉車而已,所以不用太認真,那就下一篇再聊吧~

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布巴內什瓦爾(Bhubaneswar)是印度奧里薩邦首府,該城有2000多年歷史,切迪王朝時期就將今日布巴內什瓦爾附近的Sisupalgarh定為首都,現在是奧里薩邦最大城市,以及該地區的經濟及宗教中心。
Bhubaneswar 的位置
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一早從 Puri 出發,在車站坐上了巴士,一個多小時後,就到了 Bhubaneswar。
這裡是奧里薩邦首府,也是個有歷史的城市,因為有諸多神廟所以被稱為〝印度的神廟城市〞。
我沒有在這裡停留很久的時間,可能對這些神廟熟悉度不高,而且很多東西我也不太瞭解,程度還不夠呀,所以也就點到為止吧。
雖然沒辦法介紹得太詳細,不過還是來看看一些神廟吧。
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看起來很很奇幻的雲,等一下會有傾盆的大雨~@@
===== Rajarani Temple =====
像公園一般的 Rajarani Temple
售票亭,跟我無關就是了
網路資料寫神廟是建於11世紀,但相關描述讓我覺得對應不上,所以....純欣賞吧....@@
===== Parshurameswar =====
Parshurameswar 的指示牌
這座神廟就在路邊一個像社區公園的地方,不用門票....
據說神廟建於公元650年,是目前城內現存中最古老的神廟
Linga,這個應該已經很認識了吧?@@
看了幾個神廟漸漸能掌握一些特色,就是後方都有一個塔狀建築
===== Mukteswar Mandir & Siddheswar Mandir =====
Mukteswar 跟 Siddheswar 是座落在一起的兩座神廟
這裡也像公園一樣,免費參觀
Mukteswar Mandir 前的拱門
內部
Siddheswar Mandir
蛇..........@@"
===== Kedar gauri Temple =====
Kedar gauri Temple 就在上面神廟的附近而已
這一間神廟就不像前面幾間了,除了進去要脫鞋子之外(印度教寺廟進去都是要脫鞋子的),裡頭也有許多印度教徒與膜拜儀式,是現役的寺廟
裡頭沒有想按快門的時候,就放一張神廟前的照片吧....@@
===== Lingaraja Temple =====
路邊一個班駁的地圖
湖面上那座是什麼我不曉得,我要去的是左邊再遠一點那個....
湖邊有人在玩板球....@@
建設工程
到了,Lingaraja Temple 的入口處
但只能望門興嘆....@@
寫得很清楚,非印度教徒不能進
門口前有一排〝路邊工作者〞
假如什麼都沒看到就太可惜了,我沿著牆走....
這裡似乎是側門,旁邊有個像觀景台的台座
呵,聊勝於無~(這兩張照片可以拼起來看)
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牛媽媽,辛苦了....@@
*************** 翌日 ***************
我的早餐
今天要去的地方有點遠,一個不錯的哥們幫我坐上這輛車,用的是當地人的價錢~@@
到了,這條路的前方左右各有一個小山丘,山丘上頭有石窟
===== Udayagiri and Khandagiri Caves =====
一條路把這裡分成左右兩邊,一邊各一個小山丘,山丘上有著雕鑿出來的石窟
分別的名字我不清楚,只知道這裡統稱為 Udayagiri and Khandagiri Caves
滿山猴子....@@
山都不高,沿著山可以看到一些窟穴
這裡的石窟據說可能開始於公元前一世紀,是當時耆那教的苦修者修行使用的
周圍有一些遺跡
山頭遠望的景致
對面的小山丘,接下來要到對面山丘上
入口
依然是滿山猴子....
山上有間小廟,進去要給1盧比
意義不明的立柱
剛才門口的大爺說這裡的佛像是獨一無二的,因為是裸身佛像
從這裡也可以看到對面剛爬的山丘,遠看總是壯觀的
喔,這裡其實要門票,不過還是跟我無關就是了....
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感謝讓我補充水,不然真是很流失呀....@@
不知道是作什麼的地方,不過看門口有人脫鞋,應該是一間印度教修道院吧?@@
要回市區就要想點辦法了....@@
遠方那種小車叫 Auto-Rickshaw,在全印度都看得到
我坐著巴士來到了火車站,到這裡就沒問題了
晚上要坐車離開,先勘察一下四周
接下來是四周逛逛....
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晚餐前要幹一件大事....
每天都是四、五十度,我卯起來買了這盒冰,一盒一百多盧比.....(餅干10盧比)
一開始很不錯,很痛快,但到後面就很辛苦了....
誰沒事會一口氣吃一盒?況且它奶油是會膩的那種,所以吃到一半就.....喔喔喔..嘔...一口一"
我還是有吃完,不能浪費....=_="
晚上去到火車站,然後坐火車到下一個城市,Bhubaneswar的故事就到這裡了。
一天熱過一天,下一篇再聊吧~╮(╯▽╰)╭

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