蒼海中的朔月

「哈圖沙」（Hattusha）是小亞細亞古國 ─〝西臺帝國〞（Hittite）的首都，位在今日土耳其首都安卡拉西北約145千米的勃尕卡爾村（Bogazkale）。
公元前6000年，哈圖沙已有人類居住的痕迹。公元前2000年，西臺人在這裡定居。
公元前19世紀至前18世紀，亞述商人在這裏建立了貿易點和居民區，楔形文字銘文開始引入哈圖沙。當時的西臺國家只是若干小國，人們已知的最早的統治者是庫薩爾的皮哈納及其子阿尼塔。
公元前約1700年，哈圖沙曾被燒毀，可能是被阿尼塔國王所攻陷的。他立了一個碑文說：「我在夜晚用武力攻陷這座城市，在這裏撒播了雜草的種子，以後如果有任何國王想重建哈圖沙，必遭天神所擊垮。」
只過了一代人的時間，一位西臺人國王到達這裏，建立都城，自稱哈圖西里一世，是27位現在已知的西臺的第一位國王。
公元前15世紀末至公元前13世紀中葉，西臺歷史上的新王國時期，也是西臺王國最強盛時期，這時期編製了一套《西臺法典》。
新王國時期，在敘利亞與埃及進行了一連串戰爭，埃及第十九王朝前期的法老們與西臺進行了激烈的爭奪，交戰雙方在卡疊石戰役中受到慘重損失。
前1283年，西臺的哈圖西里三世與埃及的拉美西斯二世在公元締結了和約，成為軍事同盟。
前1246年，國王哈圖西里三世採取和親政策，將自己的一個女兒嫁給埃及的拉美西斯法老，於埃及卡納克神廟牆上的一幅雕刻就描繪了當時埃及法老迎娶西臺公主的情景。
公元前約1200年，西臺帝國滅亡，哈圖沙被毀滅和遺棄。西臺王國滅亡原因仍備受爭議，有一說是公元前13世紀末弗里吉亞人席捲東部地中海地區，另也有學者認為突如其來的大瘟疫才是西臺王國衰敗的主因。
其後，直到公元前1世紀，一些其他民族的人才在這裡定居。
1986年，「哈圖沙」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產：
　　登錄名稱：哈圖沙：西臺首都 Hattusha：the Hittite Capital
　　評定標準：(1) 表現人類創造力的經典之作。
　　　　　　　(2) 在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。
　　　　　　　(3) 呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
　　　　　　　(4) 關於呈現人類歷史重要階段的建築類型，或者建築及技術的組合，或者景觀上的卓越典範。
哈圖沙的位置，在安卡拉東邊一百多公里處
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離開卡帕多細亞，我坐著夜車，清晨六點，我抵達了安卡拉的 Otogar。
土耳其的長途巴士站叫作 Otogar
雖說才抵達安卡拉，但這篇不是要介紹這裡。存包後我馬上轉車，準備前往傳說中的古西臺首都 ─ 「哈圖沙」。
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過程省略。
歷經一番轉折，我來到了哈圖沙旁的小鎮 Bogazkale
雖說小鎮看上去挺有感覺的，但可惜時間不算太充足，畢竟今天還是要返回安卡拉
這是哈圖沙入口
地圖的範圍大致就是整個哈圖沙了（Bogazkale 在左上角）
在數千年前，這裡是個熱鬧的帝國首都
西臺人是目前所知西亞乃至全球最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家，也是世界最早進入鐵器時代的民族，考古發現其鐵器的生產至少可以追溯到前20世紀。
西臺王把鐵視為專利，不許外傳，以至於當時的鐵貴如黃金，其價格是黃銅的60倍。西臺的鐵兵器曾使埃及等國為之膽寒，西臺人打擊敵人最有效的武器是戰車，在戰場上，他們驅趕披着鐵甲的馬拉戰車衝鋒陷陣，所向披靡，使來敵聞風喪膽。
『西臺人是慣於徵戰的民族，世代征戰讓西臺人認識到沒有強勁的軍隊是不行的，於是西臺的歷代國王保有一支人數多達30萬的軍隊，他們的武器先進，使用短斧、利劍和弓箭。』
在最繁榮時期，哈圖沙面積達1.8平方千米，由蘇庇路裏烏瑪一世（約公元前1375年-前1335年）修建的內外兩道城墻包圍，內城有0.8平方千米，有宮殿和廟宇，外城城門在內城南月1千米處，有勇士、獅子和斯芬克斯的浮雕裝飾，外城內有四座寺廟，居民房屋是用木料和土坯搭建的，估計有4萬至5萬居民，其中有1/3居住在內城，城北牆外有一座石刻陵墓和有宏大的銘文巨石的石窟神廟，廟墻上有精美的浮雕，城西北有供奉太陽神和風暴神的神廟
直到公元前約1180年，西臺帝國滅亡，西臺鐵匠散落各地，冶鐵技術也因此擴散開來
整座首都有戰略城牆圍繞，綿延七公里，進出依靠各個城門
這是其中一處城門，叫作「獅門」（Lion's Gate）
這是個類似地下通道的入口，可以通往城南外
另一個城門─「國王門」（King Gate，左邊的浮雕是複製品，真品在安卡拉博物館）
留有浮雕的某處
除了大型一點的建築之外，一般建築都只剩下地基，只能從復原圖去想像
這塊綠色石頭，據說是埃及法老王拉美西斯二世在與西臺國王哈圖西里三世締結卡疊石和約後送給西臺的
這裡就是哈圖沙，一個山頭上的古代首都....
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離哈圖沙不遠處，一個被稱為 Yazilikaya 的地方，土耳其語意爲「岩石雕刻」。
經研究，這一隱蔽的聖所是西元前13世紀由國王圖特哈里四世（Tudhaliya IV）所建成。
圖特哈里四世像
西臺人的文學主要是神話，包括依照古代蘇美爾人的創世和洪水傳說改編而成的作品，宗教上也照搬美索不達米亞的多神崇拜，宗教活動包括占卜、獻祭、齋戒和祈禱，不具備倫理意義。
西臺以楔形文字記述自己印歐語系的語言，創造了西臺楔形文。
西臺另有還有一套象形文字用於銘刻和印章，這可能是受到哈梯人原始圖畫文字和埃及象形文字的影響，但到目前為止這些象形文字都還未釋讀成功。
西臺人最突出的文化成就當屬法律體系，以《西臺法典》為代表的西臺人法律要比古巴比倫的法律更人道，判處死刑的罪過不多，更沒有亞述人法律中那些諸如剝皮、宮刑、釘木樁等酷刑。
1906年開始，德國考古協會開始在這裏發掘，發現了許多楔形文字碑片，包括有契約、法律、預言等，其中發現了公元前1283年西臺帝國和埃及法老拉美西斯二世的的和平條約，現在有一個複製品作為最早的國際和平條約範例放在紐約聯合國總部。
＝＝＝＝＝　後　記　＝＝＝＝＝
回程，我想試著搭便車回安卡拉....
第一輛車是一對老夫婦，從哈圖沙把我載到外面大馬路邊的城市，我先吃了點東西。
往西走就是安卡拉
第二輛車是一位大哥，他說他也旅行，但是渡假的那種，跟我不一樣。
他載我到前方一點的 Kirikkale 車站，他說雖然知道我會繼續搭便車，但還是把我放在車站，我想我明白他的意思。
第三輛是一個卡車大叔，把我載到一個他覺得好攔車的地方
第四輛，Mustafa大叔的車
八點一到就進休息站用餐，因為還在齋月中
又被招待了....＠＠"
接下來會不同路（我猜的），大叔找了另一個朋友帶我去安卡拉，就是第五輛便車了....
最後呢？回到安卡拉已十一點多，找好住的地方就十二點多了。
我很感謝有緣人的幫忙，由衷的～:D
過程寫出來的貌似順利，但實際上沒寫出來的是一波三折....
呵，一個旅行中的隨意罷了～

卡帕多細亞（Cappadocia），希臘語：Καππαδοκία，亞洲歷史上的一個地區名，大致位於安納托利亞東南部。
在古希臘歷史學家希羅多德的時代，卡帕多細亞包括了從托羅斯山脈至黑海之間的廣大地域，如此定義，其南面以托羅斯山脈為界，東抵幼發拉底河，北面與本都接壤，西面與中央鹽鹼荒原相接，具體的範圍之廣度則很難予以確定，人們現在知道，卡帕多細亞東西大約為400公里，而南北只有240公里。
卡帕多細亞的基本地質特徵是高原。
歷史學家們對於波斯帝國統治前的卡帕多細亞地區的歷史知道的很少，據信這塊土地是第一支使用鐵的民族西臺人的發祥地。西臺帝國崩潰後，卡帕多細亞居住着穆什基人。
西元前6世紀，穆什基人被呂底亞國王克羅埃蘇斯擊敗以後，卡帕多細亞陷入分裂，由許多小王公所統治。
在大流士一世時代，卡帕多細亞已是波斯帝國的轄地，但是擔任總督的都是些本地王公。
在亞歷山大大帝東征時期，卡帕多細亞的總督是阿里阿拉特一世，他在波斯帝國崩潰後實際上建立了自己的王朝，此後卡帕多細亞的歷史即為阿里阿拉特王朝的歷史。
亞歷山大從未到過卡帕多細亞，他滿足於讓這個小公國充當自己的藩屬，沒打算去征服它，由於阿里阿拉特一世的靈活態度，他的家族保住了對卡帕多細亞的統治權。
亞歷山大死後，其下一名將領歐邁尼斯打算在小亞細亞建立自己的地盤，於是入侵卡帕多細亞將阿里阿拉特殺死，但歐邁尼斯一死，阿里阿拉特的兒子阿里阿拉特二世就恢復了本家族的政權。
羅馬崛起的時代，卡帕多細亞成為與羅馬發生緊密聯繫的國家，時為敵人時為同盟，而塞琉古帝國在亞洲的權力崩潰之後，卡帕多細亞就徹底倒向羅馬。
前17年，提比略皇帝取消了卡帕多細亞的獨立地位，把它變為帝國的一個行省。
卡帕多細亞的文化深受伊朗文化的影響，它的王室和貴族完全伊朗化，國家組織也接近于波斯帝國。
1985年，「格雷梅國家公園和卡帕多細亞的岩石地點群」被聯合國教科文組織列入世界自然文化雙重遺產：
　　登錄名稱：格雷梅國家公園和卡帕多細亞的岩石地點群 Göreme National Park and the Rock Sites of Cappadocia
　　評定標準：(1) 表現人類創造力的經典之作。
　　　　　　　(3) 呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
　　　　　　　(5) 代表某一個或數個文化的人類傳統聚落或土地使用，提供出色的典範－特別是因為難以抗拒的歷史潮流而處於消滅危機的場合。
　　　　　　　(7) 包含出色的自然美景與美學重要性的自然現象或地區。
Goreme 及周邊，理論上地圖的範圍都算 Cappadocia
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話說數百萬年前，卡帕多細亞的火山大爆發，火山灰泥涵蓋了整片卡帕多細亞地區，岩漿冷卻後形成了基本的石灰岩地質，隨著風化及雨水的沖刷，地貌出現了不同的模樣，人類的足跡也開始出現在這塊土地上。
這就是卡帕多細亞，一個有喀斯特地貌的地方
喀斯特地貌就是所謂的石灰岩地形，在中國廣西、雲貴一帶都可以看見
現在的位置是〝格雷梅〞（Göreme，希臘語: Κόραμα），原名Korama，出於實際的一些原因才更名為格雷梅，在整個旅遊區裡格雷梅算是較中心的位置，交通上算是較為四通八達，在古羅馬時期就有形成定居地點，現在作為旅遊城市
＝＝＝＝＝　奇岩 社區 與 教堂　＝＝＝＝＝
一般遊客來到這裡的主因應當為這裡的特殊地形，雖說喀斯特地貌在很多地方都有，但風情各有不同，這裡的還有人們住過的痕跡。來的第一天就四周徒步，主要就是想好好的欣賞這裡的「奇特」。
眼前的就是喀斯特地貌
這一帶被稱為 Rose Valley（應該是，亦或Red Valley？），其名應該與峽谷顏色有關
筆頭般的岩石
古時候人們就會像這樣就地取材的挖岩而居，但現在格雷梅鎮上的反而不一定是渾然天成
某處的石穴裡
這裡是很不錯的徒步地，畢竟翻山越嶺與別有所不同
風化而呈圓形的岩石
或許我可以稱這些為風動石
懸而不墜，大自然的傑作
前方是被稱為 Pasabag 的地方，有許多仙人煙囪
傳說精靈就住在這些煙囪石裡，所以才會有仙人煙囪的名稱
這個感覺像蘑菇....
在這裡閒晃時還遇上一團台灣人，閒聊好一會，停車場看到不少遊覽車，多是衝著煙囪來的吧～＠＠"
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這裡是「Zelve open air museum」，一個洞穴社區
這裡有住家、教堂，還有清真寺，一個卡帕多細亞地區的時代縮影可以在這裡體會到
但說起教堂，最多的還是集中在眼前的這裡，「Goreme open air museum」
這裡有數十個石穴教堂，但色彩斑斕的並不多，大多是簡單的壁畫
這裡的教堂多是九世紀後才有的，大抵是躲避阿拉伯人的基督徒挖鑿的
這是第二華麗的
其實裡頭都是不能拍照的，所以最精緻華麗那間的照片就欠奉了
＝＝＝＝＝　地下城（underground city）　＝＝＝＝＝
在這裡的日子，交通上沒花到半毛錢。近的理所當然就徒步，遠的就搭便車，最開心的是這一趟，我轉兩次車來到了〝德林古優地下城〞（Derinkuyu underground city），由衷的感謝。
德林古優地下城（Derinkuyu underground city）的入口
在這塊大地上的地下城並不止一處，而德林古優地下城只是其中的一個，但從何時何人開始挖掘地下城已不可考，也許是一種就地取材的特殊居住模式，比較可靠的考古證據也只說明自西臺文化時期地下城就開始有了雛型。
空氣循環系統是最顯見的設計，垂直而建的通氣孔深達70至80公尺，提供地下四萬平方公里空氣流通，也可讓高達九層的地下城從最底及最上層保持攝氏13至15度的均溫，也因此每一個地下城都很適合釀酒，更不怕惡劣的氣候。
資料上說德林古優地下城共有八層，但扣除掉地下河道及其它，能下到的似乎只有四層，但已很狀觀了
後來遇見幾個朋友說來這裡後滿滿的都是人，我說：不會呀，我逛得很自在～
後來分析，他們是走所謂的紅線綠線行程，很容易好幾車都碰到一個時間點，難怪會滿滿的都是人....＠＠
這樣子的自由，就是當流浪漢的好處吧？
很多階梯要彎著腰走
餐廳？會議室？這是個很有想像空間的地方
一個機關石門，真不容易呀....
現在有電燈所以算是明亮，在古時候應該還要暗上不少
直通地面的氣孔
地下城大概在8世紀後就漸漸荒廢了，畢竟人類是適合生活在大地上。直到本世紀，這些地下城才開始被一一發現，目前可知的有三十多座，這樣子的地下化生活，也沒有明確的時代背景資料去佐證分析，著實讓人不可思議。
＝＝＝＝＝　其它城市　＝＝＝＝＝
－－－－－　烏奇夏（Uchisar）　－－－－－
烏奇夏（Uçhisar）意指「第三個堡壘」，我只是路過這裡，那個堡壘要錢，所以我也沒進去
從烏奇夏看大地
－－－－－　阿凡諾（Avanos）　－－－－－
阿凡諾（Avanos）
眼前這條是「紅川」，富含鐵質，土壤適合做陶器，所以這裡是個「陶磁小鎮」
＝＝＝＝＝　熱氣球　＝＝＝＝＝
在格雷梅每天都會上演熱氣球升空，很貴，一個人似乎是1xx美金，當然與我無關了～
雖說如此，但爬上山頭上「看氣球」，這我倒有興趣。
一般都是天微亮就升起，因為氣球上的人要看日出
就某種角度來說，這樣的萬球升空也是一種奇景。果然，數大便是美
在山頭上的不止我一人，像這個是正妹～（不信你等她回頭....）
其中一個熱氣球降落點在附近，真是一整籠的錢呀....＠＠"
熱氣球就這樣子載下山，我也順道回去吃早餐了....
＝＝＝＝＝　後　記　＝＝＝＝＝
這裡已經十足商業化了，畢竟是一個由來已久的旅遊之地。
前後住了兩間有床位的旅館，態度不太好，規則多，例如不給洗衣服之類的（但我還是邊洗澡邊偷洗），可能也因為我都不參加行程吧，我這樣的客人不討喜～但也還好啦，反正我只是要便宜的床位兼且讓我洗澡睡覺罷了。
不過不可否認的，這些旅舍都有個共通點，就是都有這樣充滿美感的早餐....＠＠（免費的）
這只是頭盤罷了，後來我會偷打包.... :D
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離開台灣也好一陣子，每每遇上會說中文的都會變得像話癆，這回也不例外。
在第一間旅館我遇上了〝四林〞，四林是四個台灣來的林姓女子，鄉親呀～
整天說英文，一但碰上大展口舌之快的機會就哇哩哇拉的始勁說，雖然我也不記得我瞎扯了些什麼，但我是相當的謝謝她們呀～╮(╯▽╰)╭
臨別前還給了我不少吃的，台灣的鐵蛋耶.... :D
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這一排是格雷梅的車站，基本上去大城市的都有
在最後的晚上要等夜車離開，預計是要等到半夜十二點多，幸運的又碰上了台灣人，他們是明基哥及其妹妹
托福，邀請我到旅館坐坐，還聊了很長一段時間，打發了冗長的夜晚等車，也是由衷的感謝呀～
台灣人，滿滿的人情味。

開塞利（Kayseri），是土耳其安那托利亞中部的一個大都市，位於開塞利省的東部，人口超過1,050,000人（2010年），是土耳其第七大都市。
開塞利位於土耳其第四高山峰埃爾吉斯山的山腳下，曾是卡帕多細亞王國的首都，現在是安那托利亞中部的商業中心都市，市內保存了諸多古跡。
開塞利的位置
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這個城市也不算刻意前來，主要還是因為交通因素了，所以在離開了 Antakya 之後，我出發前往 Kayseri。
沿途的土耳其風光
在土耳其坐巴士會給小點心跟咖啡，算是很服務旅客....（雖然羊毛出在羊身上）
經過八個小時的車程，我來到了 Kayseri，這裡是Terminal，離市區還有一段路....
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說起這個城市，絕大部份街道跟一般城市不會差得太多，畢竟不是觀光小鎮，而是有百萬人口的商業城市
Metro橫貫市區
軌道線路上帶著綠化，看上去感覺很清新
一般街道之外，諸多角落都能看見不同的歷史軌跡
左邊是城堡，右邊是清真寺，遠方的是雪山
城堡區附近的小廣場
某個路口放置的楔形文字石碑
市區中央有個偌高圍牆圍繞著的城堡區，在這一個小區域裡已滿是紀念品商店
另外，市區範圍裡有許多清真寺，皆有不同面貌
城市的其它角落
Kayseri 火車站
入夜後的 Kayseri
＝＝＝＝＝　後記　＝＝＝＝＝
現在正值穆斯林的「賴買丹月」（Ramadan），這天晚上被路邊晚餐的當地人給邀請了。
這是一間肉店，他是 Kasap Mustafa 先生
餐後的紅茶
在場的還有在肉店幫忙的孩子們，聊天聊了許久，雖然我也忘了聊些什麼，但旅行至此是惹人好奇的。
離去前，Mustafa先生給了我一本簡易版的古蘭經，是土耳其文的，看不懂，但我收下了，畢竟這是心意。
感謝招待呀～:D

安塔基亞（Antakya）位於土耳其南部哈塔伊省（Hatay），又名安條克，天主教典籍稱為安提約基雅，鄰近敍利亞，距離海邊港口西流基（今Samandagi）22公里。
古時候這裡是被稱為安提阿（Antioch）的都城，塞琉古帝國的首都，是由前4世紀末塞琉古一世建立的一個帝國首都城市。（※ 西元前323年，亞歷山大帝死後，其中一位繼業者「塞琉古一世」建立了塞琉古帝國）
安提阿位於奧龍特斯河東岸（左岸，Orontes River），是古代絲綢之路的重要城市，在當時奧倫梯河的安提阿是可以和埃及的亞歷山大和羅馬相提並論的重要城市。其也是近東基督教的搖籃，聖彼得教堂或者聖彼得洞穴教堂，有人認為是彼得使徒走訪土耳其南部的安提阿（Antioch）期間進行佈道的地方，人們普遍認為這是基督教最早的祭神場所之一。
1963年，羅馬教宗把這個地方定位朝聖地，並再次承認其為世界第一大教堂，每年6月29，來自世界各國的基督徒都將參加在教堂舉行的特別聚會。
接近現代時，這個地區的亞美尼亞基督徒遭到了土耳其奧斯曼帝國政府的大規模屠殺和驅逐，基督教人口銳減。
土耳其奧斯曼帝國滅亡後，安提阿地區被劃入法屬敘利亞，但因其境內土耳其族裔的分離主義傾向，自1938年被編入為土耳其共和國的領土。
安塔基亞的位置
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這裡是進土耳其的第一站。
土耳其的簽證是在台灣就拿到的，當時在官方網站上寫最長是半年內一個月簽，算一算半年應該不夠我到土耳其，所以申請簽證時提出要求希望可以拿久一點。結果出乎意料的，簽證官只要我寫下原因，也沒多加錢，就這樣我拿到了一年一個月簽，這是這一趟旅行最先拿到的簽證。
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在阿勒頗要過來這邊時也是一波三折，在車站晃蕩也找不到出發的車，問也問不出所以然，猜想可能是沒遊客的關係吧？正當我還在想辦法時，一個開車的大叔突然出現，問我是不是要去Antakya？我回答是，他樂得把我給勾走了，我問多少錢，他問我多少錢，我報了交通車的價格，他竟然同意了～＠＠？真讓我納悶...
後來我覺得他是真的要過來Antakya，只是順便繞到車站帶點人，賺外快....＠＠
這是 Antakya，一個在山邊的城市
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我對於這個城市的認識如開頭文所描述般，不深，但也沒打算探索些什麼，就輕輕鬆鬆的在街上晃著....
這是奧龍特斯河（Orontes），又稱為阿西河（土耳其語：Asi Nehri）
怪物般大的南瓜
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這幾天傍晚都會爬上半山腰
看到相機就快跑開的小女孩
親切跟我打招呼的土耳其大媽
＝＝＝＝＝　後記　＝＝＝＝＝
這些日子，時常看到這種迷你的可樂....（Local牌的）
好了，雖然開頭文寫得很考古，但這一篇真沒打算寫什麼，只想表達旅行中總有這樣子的悠閒
旅行中嘛～:D

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　土耳其　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
土耳其共和國（土耳其語：Türkiye Cumhuriyeti，英語：Republic of Turkey）位於歐亞大陸交界上，簡稱土耳其（Turkey），首都是安卡拉（Ankara）。
土耳其國土包括西亞的安那托利亞半島（小亞細亞）以及巴爾幹半島的東色雷斯地區，土地面積約78萬3千5百多平方公里，稍大於中國青海省，約台灣的21.6倍大，時區為UTC+2。
土耳其人口約七千八百萬（2011年），其中土耳其人約佔70-75%，庫爾德人佔18%，其他少數民族約佔7-12%。
土耳其的官方語言為土耳其語。
現今的土耳其是一個伊斯蘭教為主的國家，穆斯林大約佔總人口的98%，其它宗教為基督教與猶太教。法律規定實施政教分離。
土耳其目前正申請加入歐盟，但因北賽普勒斯及亞美尼亞種族大屠殺等問題歐盟暫時拒絕土耳其加入。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　地　理　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
土耳其處於亞洲與歐洲連接處的重要位置，控制著黑海的入口。
安那托利亞半島形狀大致呈長方形，占土耳其總面積97％，其它是西北邊的東色雷斯區域，有24476km²（即東南歐洲），不超過總面積的3%。雖然色雷斯所佔面積不超過3％，卻包含土耳其人口10％以上，其中大部分住在伊斯坦堡。
在安納托利亞半島和東色雷斯地區之間由上到下分別是博斯普魯斯海峽、馬爾馬拉海和達達尼爾海峽。
土耳其地圖
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　歷　史　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
從亞伯拉罕到諾亞方舟所停泊的亞拉拉特山，安那托利亞（小亞細亞）已在聖經時代上扮演重要地位。
公元前1800年：西臺人興起，建立了西臺帝國，首都為哈圖沙（Hattusa）。
公元前1170年：西臺帝國崩潰，安納托利亞地區出現了政治真空，許多印歐語民族及「海上民族」紛紛遷入這一地區，形成一波移民浪潮。
前9世紀至前8世紀：弗里吉亞人建立了以戈爾迪烏姆為都城的王國。
前7世紀：呂底亞人建立了呂底亞王國，呂底亞人使用一種金銀混合礦鑄造了世界上最早的錢幣，因此呂底亞的貿易變得十分繁榮。
在亞述帝國於公元前612年結束之後，克羅索斯當上國王，王國進入全盛時期，把在小亞細亞的所有古希臘人的城市收入疆域，前550年時人口達到150萬人。
前546年：呂底亞與波斯交戰，克羅索斯被波斯的居魯士二世所擊敗。
前334年：亞歷山大大帝踏上安納托利亞。
在亞歷山大大帝後繼業者尚未建立其王國之前，安那托利亞的歷史由比提尼亞、帕加馬和本都等一連串的政權所組成，直至羅馬人於前1世紀出現。
羅馬統治時期（前1世紀 - 4世紀）
東羅馬帝國（拜占庭帝國，610年 - 1453年）
公元622年：回教在阿拉伯半島興起，回教先知穆罕默德後裔建立了阿拉伯帝國，經過統伐等事情，建立了倭馬亞王朝、阿拔斯王朝、法蒂瑪王朝等，並將回教傳入突厥人。
塞爾柱突厥人在11世紀左右由中亞一帶遷入小亞細亞，與當地人融合，現代土耳其人即其一個分支。
1299年：奧斯曼（鄂圖曼）帝國建立，奉伊斯蘭教為國教。
1453年：攻陷君士坦丁堡，滅東羅馬帝國。
16世紀：國力達到鼎盛，統治區域地跨歐、亞、非三大洲
17世紀：奧斯曼帝國開始衰落。
19世紀末：奧匈帝國積極向奧斯曼帝國擴張，加劇了奧匈帝國與俄羅斯帝國在中東的爭奪。
1914年：在第一次世界大戰中加入同盟國作戰。
1918年：戰敗。根據《凡爾賽和約》，土耳其喪失了大片領土。
1919年：凱末爾發動民族解放戰爭。
1923年10月29日：成立土耳其共和國。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　國　旗　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
土耳其國旗是一面底色為紅色的國旗，中間偏左有一彎白色的新月和一顆五角星的旗幟。
這面旗在土耳其語中稱為Ay Yıldız（意為星月旗）或Alsancak（紅旗），目前的土耳其國旗來源於於1844年使用的最後的奧斯曼（鄂圖曼）帝國國旗，據了解，奧斯曼人於1383年就開始使用紅三角旗，到後來才改成矩形。
奧斯曼人使用不同的設計方案，而其中大部分都有一個或多個新月，其用意並不相同，例如綠色的星月旗代表著哈里發。
紅色是奧馬爾一世的顏色，奧馬爾一世是一個在公元634年到644年在位的哈里發，他眾所周知的事是統一了大伊斯蘭帝國。
14世紀，紅色成為奧斯曼帝國的代表色，而新月和星星則成為了土耳其人的象徵。
帝國末年，使用特殊的顏色例如紅色和綠色成為了世俗宗教機構的一個慣例。
1844年，五角星代替八角形形成了現在的土耳其國旗。國旗的來歷有很多傳奇故事，其中一些則違背了歷史。
※哈里發：意為「真主使者的繼承人」，作為伊斯蘭教宗教領袖的名稱。
土耳其國旗，拍攝地點：Istanbul某紀念品商店
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　經　濟　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
土耳其為世界第15大國內生產毛額（購買力評價）之經濟體，在國內生產毛額（匯率計價）則位居第17。
土耳其為經濟暨合作及發展組織之創始會員國（1961年加入）及二十國集團之成員（1999年加入），自1995年12月31日起，土耳其成為歐盟海關同盟的一員。
中央情報局將土耳其分類為已開發國家，但經濟學家及政治學家常將土耳其認定為新興工業化國家，然而美林證券、世界銀行及經濟學人雜誌將其歸類為新興市場。
世界銀行就土耳其2007年之人均國內生產總值分類其為中高所得國家，根據富比世雜誌的調查，伊斯坦堡——土耳其的經濟首都，於2010年3月有28位十億富豪（較2008年的35位減少），排名世界第4，僅次於紐約（60位）、莫斯科（50位）及倫敦（32位）。
如同多數經濟體，土耳其經濟亦受全球經濟危機影響，土耳其財政部公佈的經濟赤字於2009年上半年快速增加至232億里拉（150億美元），為一年前的13倍。
土耳其股市於2009年間幾乎翻漲了兩倍，根據經濟學人雜誌，土耳其股市的漲幅在2008年12月至2009年12月間僅次於阿根廷股市。
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原先的土耳其里拉因各種因素貨幣貶值，面值太大造成使用不便。據2001年金氏紀錄大全記載，土耳其里拉被列為全世界〝最不值錢的貨幣〞，以當時2000年5月份世界各國的幣值比較，1美元等於61萬5千土耳其里拉，臺幣1元約等於2萬土耳其里拉。
2005年元旦起，土耳其遂行貨幣改革，新土耳其里拉取代舊有土耳其里拉，舊貨幣流通至2005年底。
現在土耳其通行的貨幣為〝新土耳其里拉〞 （Yeni Türk Lirası，簡稱為YTL），是土耳其與賽普勒斯島北部（北賽普勒斯土耳其共和國）的法定貨幣，國際貨幣符號為TRY。
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在土耳其我用提款卡在當地領錢，事後計算大約 17.137台幣 換 1里拉。
據我所知，貨幣改革之後發行的紙幣共有兩種版本：2005年發行的版本面值為為100、50、20、10、5、1，而2009年發行的少了1元紙幣，但多了200元。
照片中皆為2009年的版本，2005年發行的我沒拿到過
左邊是鈔票正面，皆為土耳其國父凱末爾肖像
1 YTL、50 YKr、25 YKr、10 YKr、5 YKr，正面也都是凱末爾肖像，據說有1 YKr，但沒拿到過
（以上資料來自『維基百科 Wikipedia』& 其它各網站補充，資料日期：2011年）

阿勒頗（Aleppo），阿拉伯語：حلب‎，敘利亞北部城市，阿勒頗省的首府，擁有230萬人口（2005年），是敘利亞的第二大城市，僅次於大馬士革。
阿勒頗是人類最古老的定居點之一，考古學發現在公元前第11個千年這裡就有人居住。
這裏連接著南歐、南亞次大陸、北非以及阿拉伯平島，自古希臘、古羅馬時期的戰略和交通中心都設於此。
約前1595年：西臺人入侵巴比倫王國，從安納托裏亞人手裏奪走阿勒頗。
前738年：亞述人占領此地。
前4世紀：亞歷山大入侵小亞細亞與波斯，古希臘人稱這座城市為「貝羅埃亞」。亞歷山大大帝死後，阿勒頗歸入塞琉古帝國，
前65年：羅馬統治。
440年：拜占庭人和波斯人之間的戰爭使阿勒頗被侵占，波斯人掠奪了這座城市並燒毀了城市的一部分，破壞許多特色建築，儘管後來波斯人被東羅馬帝國驅趕出去，但他們仍威脅著阿勒頗以及這裏的居民。
636年：阿拉伯伊斯蘭征服者征服了這裏，其後阿勒頗在倭馬亞王朝的統治下，文化和商業地位才得以恢復。
10世紀時：阿勒頗作爲獨立的漢達尼德公國的首府進入了黃金時代。
1260年：被蒙古人占領，但隨即又由埃及馬穆魯克軍隊奪回。在馬穆魯克的統治下，其貿易不斷發展。
1516年：阿勒頗被奧斯曼王朝征服，帝國統治時期這裡被稱為「哈勒普」。
19世紀中葉：蘇伊士運河開鑿後命運漸漸衰落。法國託管時期，「阿勒頗」的名字開始被使用。
1986年，「阿勒頗古城」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產：
　　登錄名稱：阿勒頗古城 Ancient City of Aleppo
　　評定標準：(3) 呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
　　　　　　　(4) 關於呈現人類歷史重要階段的建築類型，或者建築及技術的組合，或者景觀上的卓越典範。
阿勒頗的位置
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城市重要地標 ─「鐘樓」
同樣身為一座歷史悠久的城市，阿勒頗較大馬士革要小，感覺也輕鬆些。
從前幾天的大馬士革開始就進入了「賴買丹月」（Ramadan），就是伊斯蘭教穆斯林的「齋戒月」。齋戒月是伊斯蘭曆第九個月，也是真主安拉（Allah，或「阿拉」）將古蘭經（Quran）下降給穆罕默德聖人的月份。
古蘭經裡明言規定，符合條件之穆斯林必須於此月守齋戒，每天日出到日落期間停止飲食、性交等活動，日落後直至晨禮（Fajr，意即「日出」）前可正常作息喫喝，晨禮喚拜一起便又進入齋戒狀態。
因伊斯蘭曆的計算方式為太陰曆法，故每年的齋月開始日都會往前推11天，每33個太陽曆年一循環。
另外在每個伊斯蘭國家，齋月開始日期也有可能不盡相同。
齋月白天餐館一般不開門，這麵包是走好幾條街才發現的
阿勒頗佔據了幼發拉底河和地中海之間的關鍵位置，是古代商路上的一個重要地點，絲綢之路的最西端。
開始時只是建在一些小山丘上的小城，後來發展成大型城市。
這裡有個知名的伊斯蘭古跡叫「阿勒頗城堡」，位在老城區東的位置上。
＝＝＝＝＝　阿勒頗城堡（Citadel of Aleppo）　＝＝＝＝＝
城堡始建于公元前2000年，原先是亞述帝國的神廟
現在看到的是公元12世紀末前後由 Nur ad-Din Zangi 及 Az-Zahir Ghazi 重建和強化的
城墻用巨石砌成，四周圍繞著深22米、寬30米的壕溝，從溝底到城墻頂端共65米高
據說城堡只在公元1401年被蒙古帖木兒汗攻下過，之後再無敗績
城堡的模型，是建在一個小山之上
入口，真正的大門在更後方
這是真正的大門，之後也是又曲又折的共三道
城堡內的世界
劇場
伊斯蘭紋飾
類似金鑾殿的地方
從燈飾到樑柱都裝飾得相當華麗
城堡內據說有許多不爲人知的秘密通道，即後路
城堡裡的博物館
昔日的古城照片
窗台上，「歷史」、「戰爭」與「悠閒」
古城上，鳥瞰阿勒頗
＝＝＝＝＝　市集（Aleppo Souq）　＝＝＝＝＝
這裡可以逛得很輕鬆
市集裡作禮拜的地方
＝＝＝＝＝　亞美尼亞區（Al-Jdeida）　＝＝＝＝＝
亞美尼亞區位於老城區北邊的新城區裡，這裡有交錯狹窄的石板小巷，還有一些不一樣的教堂
一間特別的小店，賣著特別的紀念品
＝＝＝＝＝　阿勒頗博物館（National Museum）　＝＝＝＝＝
有興趣的人應該不多，請讓我簡單帶過....
楔形文字泥板
＝＝＝＝＝　後　記　＝＝＝＝＝
日落前的清真寺
夜晚的鐘樓
Akkad，是這家旅店老闆的侄子
這幾天晚上，Akkad 都來找我聊天，可能是旅店裡沒其它遊客的緣故。
他的英文比我好，溝通上算遷就我了，他年紀才十來歲，但想法已異常成熟，至少我很樂意陪他聊天。
他對於外面的事物都有興趣，我盡所能描述，他也與我分享穆斯林的概念，讓我得到一些「修正」。
他很喜歡齋月，因為一天肌餓之後的家人同桌用餐，喜悅感是加倍的。
這天晚上，他帶一些晚餐分我吃。
敘利亞在內亂，似乎也波及到了阿勒頗，已經一陣子沒收到 Akkad 的消息，但我希望是好的。
－－－－－　2012年的阿勒頗　－－－－－
反對派自2012年7月21日開始對敘利亞人口第一大城市與工商業中心城市阿勒頗市展開大規模戰鬥，並控制了一些地區。
敘利亞激戰 阿勒坡500年古市場燒光 【聯合報╱編譯王麗娟／綜合報導】
2012.10.01
為奪取最大城阿勒坡的控制權，敘利亞政府軍與反抗軍30日進入第四天激戰。阿勒坡古城裡的一個中世紀市場連續兩天陷入火海，報導指出，古市場有數百家商店付之一炬。
馬迪納市場吞吐熊熊烈火後數小時，政府軍與反抗軍再度於市集所在的古城內外爆發激戰。兩軍上周開始以古城為戰鬥焦點，古市場的起火原因不明，據信來自砲火。
阿勒坡是全世界一直有人居住的最古老城市之一，古城裡的市場始於17世紀，已有500年歷史，是中東保存最完好的市集之一，也是著名觀光景點。對許多當地居民來說，古城是阿勒坡的靈魂所在。
當地一位醫生說：「我們的心都在燃燒。古城不只是市場和商店，也是我們的靈魂。」
將古城列為世界遺產的聯合國教科文組織（Unesco）說，古市場遭破壞是一大悲劇。市場28日起火後，29日仍不斷延燒。Unesco世界遺產中心主任勞爾說：「這是一大損失與悲劇，古城已受到影響。」這個古市集是第五個在敘國內戰裡被破壞的世界文化遺產。
市集的貨攤，聚集在古城的一座13世紀高聳的城堡下。政府軍在制高點部署有狙擊手。因為有狙擊手，馬迪納市集已無法靠近。
英國廣播公司報導，約700至1000家商店遭祝融摧毀。當地人士說，敘國當局切斷水供應，反抗軍與市民僅能以一些滅火器滅火。
大火快速竄燒，商店的木門、衣服、織品、皮革全成了助燃物。
「敘利亞人權瞭望台」組織說，政府軍29日連夜攻擊反抗軍，衝突重點在城內西南，反抗軍的重要據點薩拉丁區，政府軍的砲火天亮後仍未止歇。
法新社報導，政府軍30日於敘國全境內，對反抗軍占領地區發動猛轟。在大馬士革省，反抗軍30日則在首都大馬士革附近，攻擊一個軍事檢查站，9名軍人死亡。
「敘利亞人權瞭望台」說，29日敘利亞至少有118人死亡。
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Qala'at Ja'abar是一座城堡（阿拉伯語：قلعةجعبر），位在敘利亞阿薩德湖（Lake Assad）左岸。
Qala'at Ja'abar 以前位在一個突出的小山的頂部，俯瞰著幼發拉底河谷。
城堡尚未建造前這裡的記載並不明確，只知道在伊斯蘭時代這裡是 Ar-Raqqah 與西方交通上一個叫 Dawsar 的地方。
11世紀，該位置上由Banu Numayr部落開始建造城堡，之後在 Uqaylid 時代該城堡由 Malik-Shah I 及其子孫持有直到12世紀後期，除了1102年由十字軍短暫佔領。
1168年，Nur ad-Din 開始重建城堡，現今所看見的結構多半是在這時期建造的。
蒙古人入侵敘利亞時期，城堡遭到嚴重破壞。
14世紀，該城堡進行修復工程。
1968年，Tabqa大壩開始建設，幼發拉底河上游地區形成水庫，Qala'at Ja'abar 所在的小山就變成了阿薩德湖的一個島。
Qalaat Jaabar 位在 Aleppo 東邊
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巴爾米拉（Palmyra ）之後，原本想到代爾祖爾（Deir ez-Zor）去看看幼發拉底河，但是在車站碰見一對荷蘭遊客，是認識的，因為在大馬士革時我們同住一間旅館。
他們很懇切的請我別去，因為他們剛從那邊逃回來，整晚能聽見槍聲，睡覺只敢睡地板上，白天時街上兩邊對峙，還看見有坦克出動，想逛街或靠近河邊根本別想....
聽到這裡，看來還是別去 Deir ez-Zor 的好....
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在大馬士革，學姐說著一個幼發拉底河旁城堡的事，但名字並不被記憶...
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早上六點，大馬士革的 Kadam Train Station，準備前往Aleppo
四個多小時後抵達了阿勒頗（Aleppo），不過這一篇文章還不是聊這裡，就先保留了。
阿勒頗火車站
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「可能是 Qala'at Ja'abar 吧」，這是最後的推論。
某日一早我拿著旅館老闆那邊問來的交通情報，從東邊的汽車站出發，到了一個叫 Al-iabka(？) 的地方。話雖如此，這個小車站離 Qala'at Ja'abar 還有二十多公里。
我沒指望有交通車，畢竟現在的敘利亞沒有遊客來，但我也不願坐計程車，方式問題
於是，我慢慢往前走....
有時便車，有時徒步，二十多公里也不算遠
最後，我抵達了這個不在計畫中的城堡 ─「Qala'at Ja'abar」
水壩建成後，原本的 Qala'at Ja'abar 成為湖中的島嶼，由一條後來建造的人工堤道連接著岸邊
眼前是 Tabqa大壩建造後所形成的水庫─「阿薩德湖（Lake Assad）」
我想看幼發拉底河，那阿薩德湖算是幼發拉底河嗎？這是個迷思....
今天一樣是包場....
我沒有知道太多城堡的故事，所以接下來就輕鬆看吧～
城堡入口
碎瓦頹原
這應該是作戰用的，畢竟是城堡
一個像瞭望台的建築
地上有鐵軌延伸
直到崖邊
理論上是運輸用，這裡原本可能有起降裝置，當然一切都是猜想....
環顧四周都能看見湖
連接城堡與岸邊的人工堤道
到這裡，差不多該回去了....
－－－－－　後　記　－－－－－
一樣搭著便車，要回到二十多公里外的小鎮車站
行駛在大壩上，這個方向看過去的就是幼發拉底河，水量看起來不豐沛，或許下回再看個真切吧～？

巴爾米拉，Palmyra，希臘語：Παλμυρα。
巴爾米拉是敘利亞中部的一個古代的重要城市，位於大馬士革東北方約230公里處，是古商隊穿越敘利亞沙漠的重要中轉站，也是重要的商業中心。
巴拉米爾是該城的希臘語名字，來源於它最初的亞拉姆語名字「塔德莫(Tadmor)」，意為「棕櫚樹」。
「塔德莫」最早出現在公元2000年前，為附近的另一美索不達米亞和北敘利亞的貿易城市〝馬力〞（Mari）的文獻中被提到。在《舊約（歷代志下8.4）》中提到，塔德莫是一座所羅門設防的沙漠城市。《列王紀上》記載，所羅門在「塔馬城」（Tamar）設防，塔馬被認為是塔德莫在傳統希伯來讀音中的讀法。
約瑟夫所著的《猶太古史》中認為，塔德莫是所羅門所建，並指出希臘語名字為爾米拉。
在現代希伯來語中，巴爾米拉的名字依舊是「塔德莫」。
前323年：塞琉古一世控制敘利亞時，這座城市仍保持獨立。
前1世紀：城市在作為過往商隊的中轉站，因而繁榮起來。
前41年：馬克•安東尼帶領羅馬軍隊試圖佔領巴爾米拉，但未能成功，因為巴爾米拉人都逃到東北的幼發拉底河的對岸去了，這說明巴爾米拉當時還是個游牧的定居點，貴重物品可以在很短的時間內被轉移。
巴爾米拉在尼祿統治時期被併入羅馬帝國的敘利亞行省，巴爾米拉作為連接波斯、印度、中國和羅馬帝國的貿易城市而迅速發展。
129年：哈德良巡幸了該城市，他稱讚了巴爾米拉，宣布該城自由，並重命名為巴爾米拉•哈德良那（Palmyra Hadriana）。
212年起：因為薩珊王朝控制了底格里斯河和幼發拉底河的河口，巴爾米拉的貿易衰落了。巴爾米拉的王子奧迪納圖斯（Septimius Odaenathus）被羅馬皇帝瓦萊里安（Valerian）任命為敘利亞行省的長官。
　　在瓦萊里安被薩珊人俘虜後，奧迪納圖斯為報復進攻薩珊波斯，兩度佔領泰西封。
　　之後奧迪納圖斯被暗殺，他的妻子齊諾比婭（Septimia Zenobia）掌權，和她的兒子瓦巴拉圖斯（Vabalathus）一起統治巴爾米拉。
　　齊諾比婭鬧獨立，與羅馬當局對抗，並奪取了西到埃及的廣大土地，甚至試圖奪取安條克（今土耳其南部哈塔伊省，安塔基亞Antakya）。
272年：羅馬皇帝奧雷里安反攻，俘虜了齊諾比婭，並在羅馬的凱旋式上讓她帶着金鎖鏈以炫耀戰功。
　　巴爾米拉的叛亂使羅馬很憤怒，帝國對巴爾米拉實行高壓統治，並成為羅馬邊防的軍事基地，戴克里先在這裡增加駐軍並修築更堅固的城牆以抵抗薩珊波斯的威脅。
在東羅馬帝國時期（拜占庭帝國），城市大部分都被遺棄了。
這座城市後來被阿拉伯人攻下。
16世紀，阿拉伯人在一座附近的山上建造了法克雷丁•馬尼城堡（Fakhredin al Maany）。
後來的一場地震，毀滅了巴爾米拉。
1980年，「巴爾米拉古城遺址」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產：
　　登錄名稱：巴爾米拉地點 Site of Palmyra
　　評定標準：(1) 表現人類創造力的經典之作。
　　　　　　　(2) 在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。
　　　　　　　(4) 關於呈現人類歷史重要階段的建築類型，或者建築及技術的組合，或者景觀上的卓越典範。
巴爾米拉的位置
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鳥瞰巴爾米拉古城，因為內亂的關係，我幾乎肯定遺跡裡只有我一個遊客
寧靜，這樣的感覺很好
古城外圍是巴爾米拉的現代市區，多半是因旅遊業而生的
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大航海時代未開啟時，巴爾米拉身為陸路的中轉點，貿易遠到埃及、羅馬、印度等地，而巴爾米拉的主要財富來源是於對商隊的課稅和當地商站，稅收相當可觀，且商隊必須經過這座城市，因為他們必須在穿越沙漠的途中在這裡補充水和食物。
古城廢墟保存著城市的原貌，其中有一條主幹道長1.2公里
主幹道口紀念用的拱門，Monumental arch（Triumphal arch），應該可以理解為凱旋門
殘破中帶著昔日的繁華
主幹道由西向東，直到貝爾神廟結束
科林斯柱式，是一種源於古希臘的古典建築風格，羅馬時代依然沿用
四塔門（Tetrapylon），是一種位在十字交叉通道的凱旋門
應該是引水道之類的裝置，實際用途與年代就不得而知了
主幹道旁的巴力神廟（Temple of Baal Shamin）
主幹道附近的其它事物
地上的碎石，這應該是陶片吧
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四塔門附近的羅馬劇場（Theater）
大門森鎖，這是從間隙拍的
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古城不用門票，可以隨意晃，唯一需要門票的是幾個特別的點，但是因為沒遊客，所以幾個駐點也沒工作人員。
八成開小差去了吧？
也因為這樣，讓我晃進了貝爾神廟.....
貝爾神廟（Temple of Bel）位在主幹道東邊的盡頭
貝爾（Bel）可能是混合了巴力（Baal）和馬杜克（Marduk）而產生的當地神。
貝爾是巴爾米拉的主神，是天空之神，世界的創造者和眾神之首，貝爾的旨意被認為可以從星象中反映出來，決定人與國家的命運，或是預示未來。
神廟門口放置著刻有浮雕的橫柱
神廟裡頭已沒有神像之物，只剩下原本可能擺放某些事物的位置
精美的天井雕刻
共有兩邊，也是一樣概念
神廟外與廟齊高的柱子
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城市的南面有許多陵墓，共分兩種，一種是四方形的塔樓，另一種則是地下室的陵墓。
大多數塔墓可以追溯到羅馬時代以前，而地下墓穴有的在251年。
塔墓群
這是最完整且維護得不錯的一個，西元103年的依拉貝爾塔墓（The Tower of Elahbel），有4層樓高
一樣只能從間隙中一窺究竟
資料上說到，左右牆壁內有放置著一具具的棺木，但我不確定....
其它塔墓
地下室墓室，一樣大門深鎖，就不多介紹了
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古城西邊的小山頭，阿拉伯人建造了法克雷丁•馬尼城堡（Fakhredin al Maany）
城堡被一條壕溝圍繞，只能從一個吊橋進入
我只有在入口處休息兼跟守門人瞎扯淡，沒深入古堡
守門人～～～～～～養的貓
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夕陽，遺跡附近玩球的人們
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沒進去的博物館
原本應該會有遊客，但現在就只剩當地居民
雖然我很享受一個人的悠閒，但看他們沒生意也不太好受～＠＠"
起起落落，凡事加油了

大馬士革（Damascus），阿拉伯語官方名稱為：دمشق ，非正式的名稱沙姆大馬士革，有時被直稱為沙姆 الشام，在中文和合本《聖經》中則譯為「大馬色」，現今為敘利亞的首都，面積105km²，人口171萬（2009年）。
大馬士革在古中國稱作釤城（Sham）。在阿拉伯語中，這座城市稱作دمشق الشام（Dimashq ash-Shām），源於阿拉伯語「北方」的意思。
希臘語的名字「大馬士革」源於這個城市的阿拉米語名字— דרמשק，意思是「一個水源充足地方」，研究發現在埃伯拉出土的前阿拉米文獻中，把埃伯拉南邊的地方稱為「大馬士基」，因此大馬士革這個名字很可能早於阿拉米時代。
大馬士革已經存在了4000多年，而居住歷史可追溯至公元前一萬年，是亞洲也是世界上最古老的有人持續居住城市之一。
公元前12世紀，大馬士革成為強大的阿拉米人國家「阿拉米大馬士革」的首都。
公元前732年，亞述王提格拉特帕拉沙爾三世攻克並摧毀了這座城市，之後的幾百年大馬士革喪失了獨立地位。
公元前572年，新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世統治。
公元前538年，居魯士大帝的波斯軍隊攻佔大馬士革，將她作為波斯帝國敘利亞行省的首府。
亞歷山大大帝橫掃亞洲的遠征，大馬士革首次接受西方人的統治。
公元前323年，亞歷山大去世，開始進入希臘化時代，大馬士革淪為塞琉西王朝和托勒密王朝的戰場，此城的控制權頻繁地在兩大帝國間轉移，大馬士革的重要性下降。
公元前64年，羅馬帝國時代，羅馬統帥龐培將敘利亞西部設為羅馬的行省，羅馬人佔據大馬士革並將她併入德卡波利斯十個城市的其中之一。
公元636年，伊斯蘭教的第二任哈里發奧馬爾一世征服大馬士革，之後不久，大馬士革成為從西班牙延伸至印度邊境的阿拉伯帝國倭馬亞王朝（661年至750年）的首都，城市的權力與名望均到達頂峰。
公元8世紀，阿拔斯王朝在巴格達興起，大馬士革接受其首都巴格達的統治。之後，大馬士革接受在開羅的法蒂瑪王朝哈里發的統治。
11世紀晚期，塞爾柱突厥人進入阿拉伯世界，大馬士革再此成為獨立國家的首都。她接受了一個塞爾柱王朝在1079年到1104年時期的統治，然後是另一個突厥人王朝的統治：Burid埃米爾。
1148年，大馬士革經歷了第二次十字軍東征時期的一次圍攻。
1154年，十字軍主要的敵人，阿勒頗的Zengid Atabeg Nur ad-Din征服大馬士革。他將其作為首都。Zengid Atabeg Nur ad-Din死後，埃及的統治者薩拉丁獲得了大馬士革並將其作為首都。薩拉丁死後，大馬士革阿尤布王朝和開羅阿尤布王朝之間進行長期的戰爭。
大馬士革鋼在十字軍中獲得了傳奇般的聲譽。
當時的人們可以在大馬士革進行拜占庭或中國的帶圖案絲綢的貿易，因為大馬士革是絲綢之路西端的一個終點，英語的緞子（damask）一詞來源於此。
1260年，蒙古人入侵敘利亞，終結了阿尤布王朝的統治。蒙古人撤退後，大馬士革成為了馬木路克的一個行省的首府。
1400年，來自中亞的帖木兒嚴重破壞了大馬士革，他將城市中的手工藝人遷移到其首都撒馬爾罕（今烏茲別克舊都兼第二大城市、撒馬爾罕州的首府），重建後的大馬士革在1516年前繼續做為一個行省的首府。
1517年，奧斯曼土耳其帝國的統治開始，其統治長達400年，期間僅被來自埃及的易卜拉欣帕夏在1832年到1840年的短暫統治所打斷。
1979年，「大馬士革古城」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產：
　　登錄名稱：大馬士革古城 Ancient City of Damascus
　　評定標準：(1) 表現人類創造力的經典之作。
　　　　　　　(2) 在某期間或某種文化圈裡對建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展有巨大影響，促進人類價值的交流。
　　　　　　　(3) 呈現有關現存或者已經消失的文化傳統、文明的獨特或稀有之證據。
　　　　　　　(4) 關於呈現人類歷史重要階段的建築類型，或者建築及技術的組合，或者景觀上的卓越典範。
　　　　　　　(6) 具有顯著普遍價值的事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品，有直接或實質的連結。
大馬士革的位置
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阿拉伯的古書中寫著：「人間若有天堂，大馬士革必在其中；天堂若有天空，大馬士革必與之齊名。」
相傳伊斯蘭教創始人穆罕默德曾來到此地，從郊外的山頂眺望城市的全景，贊嘆不已。但是他沒有進城，而是從原路返回，隨從詢問原因，他回答說：「人只能進入天堂一次，我若進入這座人間天堂，將來就無法再進入天上的天堂了。」
今日的我看來，上述的概念是有點誇大了，但就文化底蘊與其它人文方面來看，這始終是個不錯的城市。
大馬士革，一個座落在山邊的城市 ──（某間畫室裡的作品）
半山腰鳥瞰大馬士革
＝＝＝＝＝　老城區（Damascus：old city）　＝＝＝＝＝
大馬士革是中東地區最古老的城市之一，其發想就在今日城市裡的老城區。
老城區由一圈城牆所圍繞，自然也有大馬士革城堡，皆始建于2000多年前，直到公元11世紀時徹底重建。
目前的城市生活重心已經轉移到了新城區，而老城區裡除了固定的居民在這裡生活之外，已經演變為遊客們固定所到的休憩之地。
圍繞著老城區的圍牆
東邊的一個城門 ─「東部門」（Bab ash-Sharql）
圍繞著老城區的圍牆共有八個城門，其中最富有宗教色彩的是凱桑門（Bab Kisan）。
老城區東南的凱桑門
相傳，當年耶穌基督的十二門徒之一「聖保羅」奉耶穌的旨意到各處傳播福音，有一天主給予他啓示，要他進入大馬士革，到城裏去宣講上帝的福音，因爲這個城市裏居住的是正在經受苦難的上帝的子民。
聖保羅在進城之前被告誡再三，他必須從凱桑門進城，否則他將不能得到神的保護，聖保羅完全照做了。
進入了凱桑門，來到大馬士革，但城裏的異教徒發現了他，要捉拿他當衆處死，無路可退時他請人將他放在籃子裏從堡壘上降到了凱桑門，而追捕他的敵人却跌倒在這城門裏爬不起來，聖保羅因爲虔信主的啓示而獲救。
凱桑門已不再作為交通使用，裡頭已經是個小教堂
受保護的門
四周有許多藝術作品，在描述這個故事
＝＝＝＝＝　直街（Straight Street）　＝＝＝＝＝
中世紀時期，大馬士革是繁榮的手工業中心，專門于刀劍和飾帶的製作。
其中很負盛名的「大馬士革鋼」，其打造的刀劍刀身會出現一種特殊類似於木紋的紋路，稱為穆罕默德紋，可惜到了十八世紀後大馬士革鋼的冶煉技術已經失傳。
〝直街〞（Straight Street）是老城區裡最著名的一條街，也是古城裡最大的市集
這裡在古羅馬統治時期就已經是主要街道，由東向西貫穿古城
街道的兩旁有各式各樣的商店林立，中世紀的刀劍販賣已不復見，取而代之的是各式各樣的生活商品
金飾刻著許多阿拉伯文，依經驗上面應該是古蘭經吧
忙祿的一隅
夜晚的寧靜
＝＝＝＝＝　伍麥葉清真寺（Umayyad Mosque）　＝＝＝＝＝
清真寺的這塊土地上原先是座紀念雷神哈達特（Hadad）的神殿，後來改成羅馬帝國時期的朱庇特（宙斯）神殿，最後在羅馬帝國定基督教為國教後改為聖約翰大教堂（紀念施洗約翰）。
7世紀，阿拉伯人征服敘利亞後，聖約翰大教堂一度仍歸基督教徒做禮拜之用。
705年，倭馬亞王朝的哈里發瓦利德一世接收了這座教堂，將其改為清真寺，瓦利德一世從拜占庭、敘利亞、埃及等地招集工匠，歷時十年將清真寺建成。
伍麥葉清真寺建造的年代久遠，是伊斯蘭教裡最主要的清真寺之一
要門票，所以只有在外面略為感受罷了
＝＝＝＝＝　薩拉丁（Saladin）　＝＝＝＝＝
薩拉丁之墓，在伍麥葉清真寺的北側
在開羅時有提到薩拉丁，在這裡可以介紹一下這個人物。（請參考〝埃及-開羅 Cairo（上）〞）
薩拉丁（1137或1138年-1193年）全名是〝薩拉丁•優素福•本•阿尤布•本•沙迪•本•馬爾旺•艾勒-阿尤比〞（Salah al-Din Yusuf Ibn Ayyub），簡稱為阿尤布的薩拉丁，意思是「世界的繁榮和信仰」。
薩拉丁是埃及歷史的民族英雄也是埃及阿尤布王朝的第一位君主，頭銜是蘇丹，1174年-1193年在位，因爲他在阿拉伯人抗擊十字軍東征的過程中表現出卓越的領袖作爲、騎士風度、軍事才能，聞名于基督徒和穆斯林世界。
他為人慷慨，從不吝惜錢財，死後的財産只有幾個第納爾，還不够支付葬禮費用。
1138年：薩拉丁出生于庫爾德人的家庭，地點在底格裏斯河邊的提克裏特（今伊拉克薩拉赫丁省省會）。他往大馬士革完成學業，並在努爾丁國王的宮廷服務十年，以其對遜尼派經文的興趣而著名。
1160年：努爾丁派遣薩拉丁的叔父謝爾庫赫去埃及作戰，他隨行學習軍事。
1169年：他取代法蒂瑪王朝的哈裏發和他叔父成爲埃及總督，當時耶路撒冷的拉丁人國王阿馬爾裏克正要入侵埃及。
起初，薩拉丁的政權很不穩固，沒人認為他能長久待在埃及，因爲在之前多次的權力更迭裏，宰相們勾心鬥角扶植了許多哈裏發繼承人。
其次，薩拉丁領導的是外國軍隊，無力控制埃及的什葉派軍隊，後者仍效忠失勢的法蒂瑪王朝哈裏發。
再者，薩拉丁雖掌控統治權，但名義上附屬於巴格達阿拔斯王朝的哈裏發努爾丁。
1171年9月：努爾丁去世，薩拉丁受近衛軍支持發動政變。
1174年：成功奪權，穆斯林教長們宣布他繼位爲哈裏發，封號蘇丹。阿尤布王朝從此建立。
其後薩拉丁征服叙利亞和兩河流域的大部分，發動聖戰打擊十字軍。
1187年：薩拉丁俘虜耶路撒冷國王和聖殿騎士團團長，佔領聖城耶路撒冷，歐洲震動，導致其第三次十字軍東征。十字軍由英格蘭、法國和神聖羅馬帝國軍隊所組成，英格蘭的領軍的是獅心王理查。
1191年：因為，神聖羅馬帝國國王溺水與英法之間發生糾葛，其先後撤回軍隊，最後只剩下理查獨自面對薩拉丁。
理查剝奪了穆斯林沿海重要領土，但始中無法取下耶路撒冷。而雖然薩拉丁成功守住耶路撒冷，但伊斯蘭世界仍有許多人因薩拉丁未能將基督徒從敍利亞及巴勒斯坦攆走而感到不安。
1192年9月2日：理查最終和薩拉丁簽定三年三個月的和約，獅心王理查帶著真十字架撤退，其中耶路撒冷將維持在穆斯林的控制下，但也允許非武裝的基督教朝聖者和商旅自由前來耶路撒冷朝聖。理查於10月9日離開聖地，雙方約定三年後回來一决雌雄，但兩人皆未實現諾言。
1193年3月4日：薩拉丁病逝大馬士革。
1199年4月6日：獅心王理查戰場中箭後死於傷口感染。
其事跡引我特來一見
在許多的遊戲或電影都可以找到這位人物的身影，如《世紀帝國II》、《大航海時代》、《王者天下》....等等
城裡某處的薩拉丁雕像
－－－－－－－－－－
老城區的巷弄
偶遇的女孩
＝＝＝＝＝　後記　＝＝＝＝＝
旅舍的休息庭院，可以看得出來沒什麼遊客
當時敘利亞的戰況沒有攻打到大城市，只在零星的一些地方有戰況，即使如此，遊客也不願意在這樣的時候前來大馬士革
旅館的免費早餐
常來這家店
這根像球棒的東西就是該店的產物，捲便宜的薯條之類的大概25敘鎊吧？
－－－－－－－－－－
路邊買餅的人們
正在算數量的阿弟仔
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當初在埃及往約旦船上碰見的學姐跟阿慈，在大馬士革又再一次的見到面了，她們帶我去一些地方逛逛。
直街的一家冰淇淋，說是必吃
確實不俗～＠＠
一條賣甜品的街
她們要買回台灣，而我負責試吃
精美的盒子，印著敘利亞的國徽
－－－－－－－－－－
某日應邀到學姐家作客，當時去大馬士革學阿拉伯語的台灣學生大多也都到齊了，算是返台前的聚會吧。
（清一色女孩子～＠＠）
學姐的貓
..... :D
某人要我寫說碰到一群天使般的女孩....╮(╯▽╰)╭
不過在離開台灣好一陣子，能碰上這麼股人情味，我很感謝
先這樣，下篇見～

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　敘利亞　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
敘利亞阿拉伯共和國（阿拉伯語：الجمهوريّة العربيّة السّوريّة，英語：Syrian Arab Republic），簡稱敘利亞（Syria），首都大馬士革（Damascus）。
敘利亞位於中東，時區為UTC+2，夏令時期為UTC+3。土地面積約18萬5千平方公里，約台灣的5.1倍大。
人口約兩千三百萬（2011年），90%是阿拉伯化的敘利亞人，其他民族主要為庫爾德人，亞美尼亞人和土耳其人；官方語言為阿拉伯語，廣泛使用法語和英語，其他民族語言有庫爾德語、亞美尼亞語、阿拉米語和土耳其語。
當今的敘利亞是一個伊斯蘭教為主的國家，穆斯林大約佔總人口的90%，其中遜尼派佔總人口約70%，什葉派各支派佔總人口接近20%，其中什葉派又分為阿拉維派、德魯茲派、十二伊瑪目派和伊斯瑪儀派等。
基督教在敘利亞的歷史非常悠久，敘利亞曾一度是基督教國家，在新興的伊斯蘭教開始佔據統治地位後，長達一千多年間仍有大量敘利亞人信仰基督教，但近一個世紀以來，由於戰亂、海外移民、少子化現象等原因，基督教人口不斷大量流失，所佔國內總人口的比例不斷下降，目前基督徒只佔敘利亞國內總人口的10%。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　地　理　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
敘利亞全國面積有185,180平方公里（包括戈蘭高地），位於亞洲大陸西部，北與土耳其接壤，東同伊拉克交界，南與約旦毗連，西南與黎巴嫩和巴勒斯坦為鄰，西與賽普勒斯隔地中海相望。
敘利亞領土大部分是西北向東南傾斜的高原，全國可分為四個地帶：
　　西部山地和位於兩座山脈之間的山間縱谷，包括海拔2841米的全國最高峰、位於西南部的謝赫山；
　　西北部地中海沿岸平原，有長183公里的海岸線，是全國少數比較青綠的地方；
　　東部內陸的高原；
　　東南敘利亞沙漠。
敘利亞的氣候比較乾燥，全國有五分之三的地區全年降雨量少於25厘米，這主要歸因于高山的阻擋。沿海和北部地區屬亞熱帶地中海氣候，南部地區屬熱帶沙漠氣候。
東部的幼發拉底河是全國最重要的河流，它貫穿東部國境，然後經伊拉克注入波斯灣，幼發拉底河流域的15個國家被譽爲是「文明的搖籃」。
西部縱谷有阿西河經土耳其傾注入地中海。
敘利亞地圖
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　歷　史　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
敘利亞是世界最古老文明發源地之一，最早曾經經歷西臺（Hittite）、亞述（Assyria）、巴比倫（Babylon）、埃及、波斯、希臘以及腓尼基各個帝國時期，之後納入羅馬帝國版圖。
7世紀以前，敘利亞是基督教的發祥地和傳播中心；
7世紀到16世紀初葉，伊斯蘭教在中東地區的擴張，敘利亞是伊斯蘭教傳播中心之一，後成為法蒂瑪王朝、阿尤布王朝和馬木留克王朝的一部分；
1516年：由於奧斯曼帝國和十字軍的東征，敘利亞成為土耳其奧斯曼帝國的一部分；
18世紀：法國侵入，法國宣稱其為保護地；第一次世界大戰以後，由法國委任統治；
1944年：從維希法國宣布獨立，但直到1946年正式獨立前一直有外國軍隊駐紮。
1958年2月1日：叙利亞和埃及合幷爲阿拉伯聯合共和國。
1961年9月28日：敘利亞脫離阿聯，並重新建立敘利亞阿拉伯共和國。
1967年：以阿戰爭，敘利亞戈蘭高地被以色列佔領，
1976年：敘利亞開始駐軍黎巴嫩；
最近幾年敘利亞和以色列關於以色列歸還戈蘭高地問題舉行了多次和平會談。
一直以來，叙利亞被美國和許多西方國家認爲是少數幾個支持恐怖主義的國家，甚至被冠以「邪惡軸心」，這促成了美國總統喬治•沃克•布希2004年簽署法案，敘利亞成爲制裁的對象。
2000年7月1日：現任總統巴沙爾•阿薩德（Bashar al-Assad，宣誓就職），總理穆罕默德•穆斯塔法•米魯（Mohammed Mustafa Miro，2000年3月任職）。
2005年4月26日：叙利亞遵照聯合國决議，自黎巴嫩撤軍，結束29年的直接幹預。
2007年5月27日：敘利亞就巴沙爾•阿薩德繼續第二個為期7年的總統任期問題舉行全民公決，結果確認他獲得第二個總統任期。
敘利亞現任總統 ─ 巴沙爾•阿薩德（Bashar al-Assad）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　國　旗　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
敘利亞國旗啟用於1980年，自上而下由紅、白、黑三個平行長方形組成，中間有兩顆綠色五角星。
紅色象徵勇敢，白色象徵純潔和寬宏大量，黑色象徵穆罕默德的勝利，五角星象徵革命，綠色是穆罕默德的子孫所喜愛的顏色。
敘利亞國旗，拍攝地點：Aleppo 的紀念品商店
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　經　濟　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
敘利亞是一個中等收入國家，經濟來源主要是農業、石油、加工業和旅遊業。
敘利亞從1960年代後期在其東北地區油田開採重質油，80年代早期，在東部發現了輕質油。1995年石油產量達到每日60萬桶，後逐年遞減，2007年日產42.5萬桶，出口20萬桶。專家估計到2012年，敘利亞將從石油出口國變成進口國。
敘利亞有一定的天然氣蘊藏，目前每日生產2千2百萬立方米。
敘利亞農產品出口棉花和水果。
敘利亞國內人口增長過快，失業率在逐步增高。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　貨幣　匯率　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
敘利亞貨幣為〝敘利亞鎊〞 （阿拉伯語： الليرة السورية al-līra as-sūriyya，法語: livre syrienne），是敘利亞的流通貨幣，國際貨幣符號為SYP，由敘利亞中央銀行發行。輔幣單位皮阿斯特，1鎊=100皮阿斯特。
－－－－－－－－－－
我以美金換敘利亞鎊，取平均之後大約 1美金 換 47.45敘利亞鎊。
由上至下分別為500、200、100、50
25、10、5、2
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　內　戰　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2011年1月26日，受到「阿拉伯之春」的影響，敘利亞反對派於開始，組織民眾和平示威，要求敘利亞政府實行政治改革、恢復公民權利，以及結束自1963年以來實行的國家緊急狀態。
※ 阿拉伯之春：又稱「阿拉伯的覺醒」、「阿拉伯起義」，是指自2010年年底在北非和西亞的阿拉伯國家和其它地區的一些國家發生的一系列以「民主」和「經濟」等為主題的社會運動，這些運動多採取公開示威遊行和網路串連的方式，其影響之深、範圍之廣、爆發之突然、來勢之迅猛吸引了全世界的高度關注，從2011年初開始至今（2012.10）尚未完全結束。
2011年1月31日，巴沙爾•阿薩德接受《華爾街日報》採訪，表示自己需要作出改變以適應民眾不斷崛起的政治訴求和經濟需要。
2011年3月6日，敘利亞安全部隊在德拉逮捕了約15名在牆壁上塗寫反政府口號的兒童，據稱這些兒童其後遭到了安全部隊的折磨。德拉的民眾情緒受此刺激，造成了敘利亞國內第一次大規模反對阿拉伯復興黨政府的示威活動的爆發。
3月15日，數千名示威者在大馬士革、阿勒頗、哈塞克、德拉、代爾祖爾以及哈馬街頭上集會。次日，有報導稱大約3000人被逮捕，數人被殺，但官方並未公布確切的死亡人數。
4月18日，又有10萬示威者在霍姆斯市廣場集會，要求巴沙爾下台，敘利亞政府以軍事鎮壓回應。其後，由於反政府遊行不斷持續，加上不明武裝分子多次策動針對政府的襲擊，導致超過8000人死亡，包括大量平民與一部分政府軍士兵。
針對復興黨政府的抗議活動一直持續到2011年7月，政府在一些尤其北方地區，以採取安全取締與軍事行動回應示威者。
德拉、霍姆斯、伊德利卜和哈馬等反政府活動的中心地區不斷受到政府軍的圍攻，當地的水電也被切斷，大批當地居民以及投靠反對派的政府軍士兵逃亡至土耳其、黎巴嫩以及伊拉克等周邊國家，在此情況下，受西方支持的敘利亞國外反對派以及變節的政府軍士兵分別組建了敘利亞自由軍以及敘利亞全國委員會，同時基地組織也潛入敘利亞，並與反政府武裝建立了聯繫，敘利亞由此正式進入內戰。
整體上來說，敘利亞政府主要受到來自俄羅斯和伊朗的軍事援助，而敘利亞反對派則受到大部分西方國家、海灣六國以及由穆斯林兄弟會掌權的遜尼派阿拉伯國家的武器和資金援助。
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↑以上為旅行到敘利亞前的事。
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我不確定能不能進得了敘利亞，當時對內戰的事知道得不是太多。
台灣沒有敘國的大使館，我原本計畫在口岸拿到簽證，網路上說不一定拿得到。
在開羅，Pierre說敘利亞在動亂中，我得不到簽證，勸我放棄。
我擬了兩條線路，進敘利亞不成就返回安曼改進以色列，再坐船到賽普勒斯接續我的旅程。
（這樣走似乎更有意思？＠＠）
無奈的心情，來到Jabir口岸，忐忑伴隨著司機的催促（他在催簽證官＠＠）
一個章，付了錢，我得到了「第三把鑰匙」
為什麼會給我簽證呢？我納悶。
不管怎樣，我進了敘利亞，雖然在這樣的一個時間點進敘利亞本身就是一種尷尬。
從安曼到大馬士革有兩個Border，一個是Nasib，另一個就是Jabir
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↓以下為離開敘利亞後的事....
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2011年11月，阿盟開始調停解決敘利亞危機，並派出觀察團負責和平解決敘利亞問題，但由於反對派對觀察團抱強烈異議並要求將敘利亞問題提交聯合國，導致敘利亞安全局勢進一步惡化，同時阿盟要求巴沙爾移交權力以組建過渡聯合政府的倡議亦被敘政府拒絕。
2012年1月28日，阿盟中止了駐敘利亞觀察團的行動，並於2月初將敘利亞問題提交聯合國。
2月16日，聯合國大會以137票贊成10票反對通過譴責敘利亞巴沙爾政府對人民實施屠殺的決議案，並根據此決議任命安南為聯合國-阿盟敘利亞問題特使。
4月21日，聯合國安理會派出監督團執行監督停火協議。期間在霍姆斯省胡拉鎮發生的造成108人死亡的暴力襲擊事件引發國際社會的高度關注與譴責，敘利亞政府與反對派互相指責對方為此次暴力襲擊的幕後策劃者。
7月18日，反對派於大馬士革製造一起自殺式爆炸襲擊，造成敘利亞國防部長拉傑哈與副國防部長阿塞夫•舒卡特身亡，更使敘利亞政府與反對派之間的關係嚴重惡化。
2012年8月31日，由於提出的六點和平計劃並未被敘利亞政府與反對派武裝接受，安南決定不再擔任聯合國-阿盟敘利亞問題特使的職務，目前此職務已由阿爾及利亞前外交部長卜拉希米接任。
（以上資料來自『維基百科 Wikipedia』& 其它各網站補充，資料日期：2012年10月）

死海，Dead Sea，希伯來語：ים המלח‎，意為「鹽海」("Sea of Salt")；阿拉伯語：البحر الميت‎，al-Baḥr l-Mayyit，即「死海」("The Sea of Death")。
死海位於以色列、巴勒斯坦西岸地區和約旦交界的約旦裂谷，湖長67公里，寬18公里，面積810平方公里，約旦河為匯入死海的主要河流。
死海是世界上水平面海拔最低的湖泊，湖面海拔負422米，其湖岸是地球上已露出陸地的最低點，另外死海也是世界上最深的鹹水湖，最深處湖床為海拔負800米。
死海的湖水鹽度達300g/L，是一般海水的8.6倍，為地球上鹽分居第二位的水體（第一為吉布地的阿薩勒湖(Lake Assal)）。
死海的地理相關位置圖與其它
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這一篇是一路前進，而死海是文章的終點。
吃完旅館的免費早餐，一早來到了 Raghadan 車站，Raghadan車站位在安曼市東北方，準備坐巴士前往 Madaba
這裡是車站，遠方的是隨著山丘起伏的安曼市區
＝＝＝＝＝　馬代巴（Madaba，阿拉伯語：مادبا）　＝＝＝＝＝
不到一個小時，我來到了馬代巴
古國王大道（Acient Kings Highway）是中東一條非常重要的貿易路線，有五千多年歷史。
這條西起於埃及和西奈半島的大道，在 Aqaba 向北縱跨約旦、大馬士革，最後再轉東北直到幼發拉底河。
在這麼樣的一個貿易通路上，馬代巴是落在其中的一個城市。
古代的路面
馬代巴被稱為「馬賽克之城」，顧名思義在這個小鎮裡有許多古代留下來的馬賽克藝術
另外也有許多教堂，這是其中一間
教堂裡的寧靜
大街上的紀念品，也多與馬賽克有關
我之所以會來馬代巴，主要原因是要來看一個東西
聖喬治教堂ST George's Church（Greek Orthodox church）是希臘東正教教堂，始建于公元5世紀，1896年重建
教堂裡有一個馬賽克的古老地圖，據說是當年在整修教堂地面時無意間發現的，是現今世上最古老的中東地圖
這個西元六世紀聖經中所描述的世界地圖，由200萬塊彩石拼成，因為以耶路撒冷和聖地為中心，所以一般也稱爲巴勒斯坦地圖
照片的左方是北方，上方的湖是死海，湖左邊（北方）的河是約旦河，而湖下面（西方）有城牆圈起來的就是耶路撒冷了
可以看仔細一點，耶路撒冷
放在角落的耶路撒冷復原圖
死海裡有船隻
約旦河有魚，另外還有其它村莊與城鎮
地圖的右半邊，上頭也有許多其它城市
該地圖約完成于公元560年，地圖覆蓋了埃及到黎巴嫩的廣大地區，標出了公元6世紀耶路撒冷和亞歷山大等古巴勒斯坦和埃及城市及河流、海洋的位置與地形特徵。最初的馬賽克鑲嵌長15.6米，寬6米，面積94平方米，如今大約只有四分之一被保存下來。
教堂裡其它的宗教馬賽克作品
＝＝＝＝＝　尼波山（Mt. Nebo）　＝＝＝＝＝
我順路來到了尼波山，這裡離馬代巴半小時左右的車程。
尼波山的入口
尼波山高730尺，是摩西的升天之地。
摩西是猶太教的創始人，在基督教、伊斯蘭教中也有很高的地位。
在基督教中是上帝的使者和代言人，地位僅次于上帝和耶穌，在伊斯蘭教中又是真主的六大使者（亞當、挪亞、亞伯拉罕、摩西、耶酥和穆罕默德）之一。
摩西是亞伯拉罕的後代，生在埃及，長於法老宮中，因爲以色列人在埃及受到迫害，上帝指引他帶領埃及人離開埃及，回到上帝應許給以色列的土地，流蜜與奶之地─「迦南」。
摩西行神跡在埃及降下十災，迫使法老允許以色列人離開，又以牧羊杖分開紅海，讓以色列人安全通過。
他在西奈山上與上帝立約，這就是猶太教和基督教法律的基礎「十誡」。
摩西帶領以色列人在曠野上漂泊了40年，卻因爲以色列人不信神，始終無法回到迦南，神說：「我賜給以色列人的土地，你可以從對面觀看，卻不得進去。」他遵照神的指示登上尼波山，眼望著迦南的方向，最終逝去。
這裡有一個摩西紀念教堂，似乎在維修中
迦南（Canaan）是古代地區的名稱，大致相當於今日的以色列、西岸和加薩，加上黎巴嫩和敘利亞的臨海部分
左邊樹有點檔到的是死海，所以這方向望過去都算是迦南地區
這張可以跟上面一張拼起來，底下的公路是等一下要經過的....
－－－－－－－－－－
我在往Dead Sea的路標下等了許久，想搭便車，但這條道上的過路車很少，即使路過了也不太願意停
最後在路旁衛哨裡的一個大哥看不下去，替我攔下一輛後，半強迫的要司機載我一程，這才開始繼續前進
（感謝拔刀相助的衛哨大哥～＠＠）
迂迴在山路間
前進是前進了，但不順路，最後換到第三輛便車才抵達我夢想地之一.....
＝＝＝＝＝　死海（Dead Sea）　＝＝＝＝＝
眼前的一片平靜，就是傳說中的死海
一般遊客來死海會來〝安曼沙灘〞（Amman Beach），這裡有更衣與淋浴的海攤設施
不過與我無關，因為它要 15JD（2011年的價格）
沿著馬路走，我來到屬於我自己的地盤
死海之所以叫「死海」，是因為它的高鹽度使魚類無法生存於水中，但有細菌及浮游生物。因為鹽度高，所以富含大量的鎂、鈉、鉀、鈣鹽等礦物。
光看成份表，就知道在死海游泳是一件很危險的事，眼、鼻、口如有滲入，那感覺就像中了催淚瓦斯一樣，假如沒有淋浴等沖洗設備，那真是很危險的一件事。（有當過兵的應該都曉得）
之所以會這麼說，是因為我接著要下水了。
我手邊有一條替換的內褲，另外還有一罐1.25公升的清水。
水從那裡來？一早出門時我帶了個空保特瓶，之後在馬代巴裝滿水再一路提過來，不輕，但我不認為這海邊會有什麼地方可以得到清水....
我特地找了個乾淨的岩岸，在岩石上才會有結晶，有結晶才像死海（安曼海灘應該是沙灘吧？）
很重口味的感覺
為了保護眼、口、鼻，只能小心翼翼的游仰式～＠＠
死海呀....
死海是內流湖，水的唯一外流途徑就是蒸發作用，而約旦河是唯一注入死海的河流，因此約旦河河水流入水量與蒸發水量决定了死海的水位。
近年來因約旦和以色列向約旦河取水供應灌溉及生活用途，死海水位嚴重受到的威脅，水面已經每年减少1米，2006年時海拔-418米，2007年時更低到了海拔負420米，面積幾乎比50年前少了二分之一。
拯救死海水位的計畫衆多，其中包括建造運河將死海與地中海或與紅海溝通，以便穩定死海水位，但因許多重大的困難和經濟、中東政治問題而尚未達成協議。
－－－－－　後記　－－－－－
五點多，我走在死海旁的馬路上，準備再攔便車回安曼
運氣很好，一輛車停了下來，而且是直達安曼。
這位大哥說他剛剛其實已經駛過去了，不載我會覺得過意不去，所以又繞一圈折返，說是幸好我還在～
（應該是我幸好閣下折返呀....＠＠）
一路上聊天，關於安曼的一些事就是這位大哥跟我說的。
已經搭便車了，還被請吃漢堡王會不會太過份了？＠＠"
感謝這位大哥，也願旅遊之神寬恕我～XD

安曼（Amman，阿拉伯語：عمان‎）是約旦的首都，位於該國北部，人口約兩百萬人。
安曼在歷史上曾由許多不同民族統治，今日卻是中東少數伊斯蘭教、基督宗教及其他少數信仰得以共處而無明顯衝突之地。
安曼至今已有九千年的歷史，它是在中東地區發現最大的新石器時代（西元前6500年）居住地之一。此外，城堡山還有青銅時代早期（西元前3300年-1200年）的墳墓。
聖經記載，鐵器時代初期，阿蒙人建立了拉巴斯•阿蒙王國（Rabbath-Ammon），把首都建在了現在的城堡山，並稱其為〝阿蒙〞，意爲〝受到了阿蒙的保佑〞。
之後的幾百年，除了西元前9世紀和8世紀時短暫的光復，該地區先後被亞述人、巴比倫人和波斯人佔領。
西元前4世紀，馬其頓國王亞歷山大征服了這個城市，其下屬的〝費拉德爾修斯〞（Philadelphus）將軍指揮擴建了安曼城，並把它命名為〝費拉德爾菲亞〞（Philadelphia），後來，塞硫古王朝和納巴特王朝開始統治這座城市。
西元前63年，羅馬人來到這裏，將軍龐貝將〝費拉德爾菲亞〞和敘利亞一起納為底卡波利十城區聯盟（十個忠誠于羅馬統治者的城邦聯盟）的一部分。
因地處連接地中海和內陸的貿易航線上，除延伸到西方到印度和中國，也是貫穿南北的航線，於是這個城市開始繁榮發展。
拜占庭帝國時期，帝國在安曼修建了兩座教堂，並把此地作為基督教主教教座。
7世紀早期，伊斯蘭教開始從阿拉伯半島向北傳播，西元635年便傳至這一地區。
這座城市又改回了自己的閃米特名字─「阿蒙」，也就是人們今天所說的安曼。
安曼（Amman）的地理位置
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也許是待在 Downtown 的原因，這個城市讓我感覺很新。
約旦不是富裕的國家，而安曼就集中了大部份的工業及其它等工廠，街上有許多高級車，很多是從阿拉伯直接開過來的，因為這個季節阿拉伯很熱，就跑來安曼渡假，這是一個約旦大哥告訴我的事。
安曼街頭
接續開頭文說歷史。
在阿拉伯帝國之後，幾個世紀間伴隨著政權交替，安曼就衰落了。
之後的十字軍東征，在埃及馬木路克奴隸騎兵的壓制下，安曼的重要性逐漸被南部的卡拉克取代。
路邊一間畫室裡的作品，充滿著伊斯蘭元素，老闆說這些文字是來自古蘭經（Quran）
侯賽因國王清真寺（King Hussein Mosque）
奧斯曼帝國統治時期，安曼仍然停滯不前，薩爾特是這一地區的主要城鎮。
到了1806年，除了貝都因人，安曼這座城市已無人居住。
奧斯曼人從這個地區慢慢離開之後，大量的切爾克斯人和其他來自高加索地區被迫害的穆斯林來到了這裏。對於他們而言是找到了新的避難所，於是就在約旦河東岸定居起來。
雖然他們大多是農民，但早期的移民中也有金匠、銀匠和其他技術工匠，來到此地不久，他們便修建了連接居住地到安曼的道路，於是商業又一次的開始繁榮。
1902年，奧斯曼帝國蘇丹兼哈里發〝阿卜杜勒·哈米德二世〞下令修建「漢志鐵路」（土耳其語：Hicaz Demiryolu），起自大馬士革，終點至漢志首府麥地那，中途經過安曼，安曼又一次成為繁忙貿易路線的中心，人口開始增長。
路邊一個書攤
1923年5月15日，外約旦酋長國成立，阿布杜拉酋長，哈桑王族的成員，也是穆罕默德先知的直接分支，無可爭議的成為了酋長國的首領。
1946年3月22日，阿卜杜拉酋長宣佈獨立。兩個月之後，阿卜杜拉酋長改稱國王，國家更名為約旦哈希姆王國，將安曼作為新王國的首都。
某家商店門口，左邊照片是現任國王，阿卜杜拉二世·本·胡笙（الملك عبد الله الثاني بن الحسين‎‎）
＝＝＝＝＝　城堡山（Citadel (Jebel al-Qala’a)）　＝＝＝＝＝
安曼是歷史悠久的山城，座落在七個山頭之上，近年來城市建設發展較快，擴展到14個山頭，其中城堡山是安曼的制高點。這裏曾是安曼最初的要塞，與安曼的歷史息息相關。
城堡山上鳥瞰安曼市
遠方巨大的約旦國旗
由右至左，安曼名稱的演變
公元前11世紀，崇拜埃及太陽神的阿蒙人建立了阿蒙人建立了拉巴斯•阿蒙王國（Rabbath-Ammon），把首都建立在城堡山上
公元前300年前後，馬其頓國王托勒密二世國王費拉德爾菲斯用他的名字命名安曼爲〝費拉德爾菲亞〞（Philadelphia），當時的費城主要也在城堡山上
安曼成了阿拉伯伍麥葉王朝（Umayyad）一個重要的行政區的首府之後，名稱從費拉德爾菲亞改回〝安曼〞（Amman）
考古挖掘發現的羅馬時期遺跡，海克力斯神廟（Temple of Hercules）
海克力斯是希臘神話中的一個半神英雄，羅馬承襲了希臘的文化，在此建立了巨大的神廟，照片上的是模擬的復原圖
現下已剩崩塌後再次撐起的幾根石柱
伍麥葉王朝（Umayyad）時期，阿拉伯人也在城堡山修建了座艾米爾宮（al-Qasr），但如今也成廢墟
山頂還有間小博物館，約旦考古博物館（Jordan Archaeological Museum）
納巴泰人的銀幣
沒記錯的話，這是陶棺(？)
伍麥葉時期的石鍋
其實我是想來這裡看傳說中的「死海古卷」
死海古卷絕大部份都收藏在以色列，但這裡收藏了一點殘片，沒想到借出到別間博物館了，殘念.... ╮(╯﹏╰)╭
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城堡山另一側的山腳下，可以看見半圓型的羅馬劇場（Roman Theatre）
安曼羅馬劇場建于公元151年，只比羅馬競技場晚200年左右，風格相似。
劇場可容納6000人，夏天這裏仍經常舉行演出
Jordan，約旦，是吧～
＝＝＝＝＝　後記　＝＝＝＝＝
在我剛到安曼時，一個大叔請我吃這個夾肉的大餅～＠＠（可能因為我的好奇）
不少人排隊的甜品店
不錯吃，但吃到最後一整個好甜....＠＠"
一間老電影院，海報上有李小龍與成龍....＠＠"
旅館老闆極力推薦的餐廳....
點餐有點摸不著頭緒，但不錯吃...＠＠"